Français
English
 

Les articles publiés par عبد السلام خلفي

 
عبد السلام خلفي: الأستاذ أرحموش يدعو إلى تأسيس حزب سياسي
أعتقد أن الفكرة مهمة، وذلك للاعتبارات التالية على الأقل: أولاً: جاء الوقت لكي تنتقل الحركة الأمازيغية إلى مرحلة استعمال أدوات جديديدة في صراعها ضد المناوئين للأمازيغية؛ ثانياً جميع الأحزاب السياسية المغربية لحد الآن إما معادية للأمازيغية بشكل كلي أو أنها تستعملها كورقة انتخابية؛...
بقلم: عبد السلام خلفي - - - - بتاريخ: 2019-02-27 20:17:00
 

   

 
مشروعا القانونين التنظيميين أو المحاولة الأخيرة لعدم ترسيم اللغة الأمازيغية
سأحاول في هذا المقال التوقف عند مشروعي القانونين التنظيمين اللذين تحضِّرهما الحكومة للمصادقة عليهما في المجلسين الحكومي والوزاري استعداداً لاعتمادهما بوصفهما نصين تشريعيين ملزمين بعد نشرهما في الجريدة الرسمية. وسأتناول في المقالة أبرز الإشكاليات المعروضة والتي منها إشكالية المقاربة التشاركية التي تدعيها الحكومة، أو رئيس الحكومة على الأصح، وإشكالية اللغة الرسمية كما تمّ تعريفها في أحد هذين المشروعين،...
بقلم: عبد السلام خلفي - - - - بتاريخ: 2016-08-08 14:25:00
 

 
أحمد الزياني... سنةُ الرَّزية
عرفته أكثر من ثلاثة عقود... عرفتُه رجلاً هادئاً رزيناً منصتاً ... عرفتُه قارئاً نهِم القراءة، عميق التفكير ... عرفتُه شاعراً مبدعاً حافظاً لشعره محسناً للقول والإلقاء... عرفتهُ فناناً جياش القريحة عذبَ النغمة والإيقاع... عرفتُه إنساناً متسامحاً متفهِّماً محترماً للآخر ومنفتحاً على الثقافات واللغات والحضارات... عرفتُه أمازيغياً منغرساً حدّ النخاع في أرضه وثقافته الأمازيغية... ...
بقلم: عبد السلام خلفي - - - - بتاريخ: 2016-07-18 07:01:00
 

 
في أن الأمازيغية مسيّجةٌ بقرارات ونصوص لا تساويها بأختها العربية وتجعلُها في موقع الأدنى
تعيش الدولة المغربية مفارقة عظمى في تناولها لإشكالية اللغة الأمازيغية وثقافتها؛ إذ في الوقت الذي حسم الملك سنة 2001 إشكالية الهوية واعتبرها، استجابةً لمطالب الحركة الثقافية الأمازيغية، نتاجاً تاريخياً لتعددية منغرسة في التربة المغربية وتجد لها امتدادات في كل التجليات الثقافية واللسانية الأمازيغية والعربية (خطاب أجدير، 17 أكتوبر)؛ ...
بقلم: عبد السلام خلفي - - - - بتاريخ: 2016-02-25 13:20:00
 

 
رسالة مفتوحة إلى السيد عميد المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية : المخزن هو المحتاج إلى الأمازيغ وليس العكس, فلما الخوف من المعنى؟
أنتم كأحمد بوكوس بالنسبة للذين لا يعرفونكم أكاديمي وفاعل مدني وثقافي في المشهد الأمازيغي المغاربي ، لكم وضع اعتباري أرسيتموه بإسهامكم في الدرس الجامعي وتطوير الخطاب حول القضية الأمازيغية كما أغنيتم المكتبة الأمازيغية بالكتاب الثقافي والجامعي إضافة إلى تأطيركم لندوات وطنية ودولية ؛ وأنا ومعي كل مناضلي الحركة الأمازيغية نصون لكم هذا الدور ونثمنه ونعتز به. ...
بقلم: ريناس بوحمدي - - - - بتاريخ: 2015-08-21 13:07:00
 

 
ماذا يُحضّرُ ضد الأمازيغية بليْل المجلس الأعلى للتربية والتكوين والبحث العلمي
بعد أن تم إقصاء الحركة الثقافية الأمازيغية من التمثيلية داخل مواقع القرار بالمجلس الأعلى للتربية والتكوين والبحث العلمي؛ وبعد أن قيل لنا أن هذه التمثيلية لا تقوم على الانتماء الإتني ولكن تقوم على قيم الانتماء إلى الوطن بكل مكوناته الثقافية واللغوية والبشرية؛ وبعد أن تم إدخال كل التمثيليات من أحزاب ونقابات وجمعيات دعوية وعروبية - قومية وجمعيات الآباء وأخرى لأساتذة العربية والفرنسية إلخ...
بقلم: عبد السلام خلفي - - - - بتاريخ: 2015-04-08 16:16:00
 

 
اللغة العربية لغة رسمية وليست "لغة جامعة" 1
يكتسي وضع اللغة العربية التاريخي والوظيفي الكثير من الغموض، فمن لهجات متعددة وغير متواصلة في الجزيرة العربية في العصر الجاهلي إلى لغة ممعيرة تحيل على المرجعية الدينية للمسلمين انطلاقا من القرن الهجري الثاني إلى لغة للحداثة والعلمنة عند النخب القومية المسيحية والليبيرالية والإسلامية منذ القرن التاسع عشر، تمكنت هذه اللغة، باسم الدين تارة وباسم العروبة تارة ثانية وباسم التحديث تارة ثالثة، من أن تُحيد العديد من اللغات التي كانت أكثر منها تطورا وانغراساً في الحضارة وتحل محلها بل وتتبوأ مكانة اللانكوا فرانكا بين شعوب الشرق الأوسط وشمال إفريقيا...
بقلم: عبد السلام خلفي - - - - بتاريخ: 2015-01-19 00:26:00
 

 
أزول... ورحمة الله تعالى وبركاته حلال أو حرام؟
لا أحد يشك في أن الإسلام جاء ليرسي المحبة والسلام بين الناس؛ كما أنه لا أحد ينكرُ أن العرب في عهد الرسول وقبله كانوا من أكثر الشعوب عصبية ونزوعاً إلى القتل والغزو والاعتداء على الناس؛ ولأن الإسلام جاء ليخرج هؤلاء القوم من جاهليتهم وعصبيتهم هذه، فإن أول شيء ركز عليه ودعاهم إليه إنما هو "إفشاء السلام بينهم"؛ ولذلك نجد...
بقلم: عبد السلام خلفي - - - - بتاريخ: 2014-09-07 18:36:00
 

 
الأمازيغية والعربية في إحصاء 2014
تضمنت استمارة الإحصاء العام للسكان والسكنى، لعام 2004، أخطاء وتناقضات في ما يتعلق بالأسئلة الخاصة بـ"اللغات المحلية المستعملة"، سبق أن تطرقنا إليها في العدد 90 من "تاويزا" لأكتوبر 2004. فالأسئلة صيغت بشكل يحتوي ضمنيا على مواقف وأجوبة مسبقة من المسألة اللغوية بالمغرب، مثل تصنيف الأمازيغية إلى ثلاثة أقسام:...
بقلم: محمد بودهان - - - - بتاريخ: 2014-07-29 00:12:00
 

 

Voir les publications des autres auteurs

اخبار
 
النموذج التنموي الذي نريد... تامغربيت
إن الحديث عن النموذج التنموي الجديد، الذي احتل مؤخرا واجهة النقاش العمومي و المجتمعي لم يكن وليد اللحظة، بل كانت له جذور و امتدادات في بداية الألفية الثالثة، خاصة مع إطلاق الخطة الوطنية لإدماج المرأة في التنمية و قبيل إطلاق المشروع الإجتماعي الضخم    [أنوار مزروب]

"أفلاح" فيديو كليب جديد لمجموعة رباب فيزيون
أصدرت مجموعة رباب فيزيون عمل فني جديد عبارة عن فيديو كليب لأغنيتها "أفلاح" من ألبوم أمارك والتي طرحتها لجماهيرها الطواقة للفن الراقي ليلة رأس السنة الأمازيغية الحالية "ايض يناير" التي تصادف السنة الفلاحية.    [مراسل]

النهضة الثقافية التي يشهدها اوراس

الحكومة المحلية لمليلية تعترف بالسنة الأمازيغية والحكومة المغربية ترفض
أعلنت الحكومة المحلية لمليلية عن تنظيم احتفالات رسمية، بمناسبة حلول السنة الأمازيغية الجديدة 2970.و قالت ’إيلينا فيرنانديز‘ المستشارة المكلفة بالثقافة في الحكومة المحلية لمدينة لمليلية،   [امازيغ وولد]

متى سيصحح الإيركام اسم بلدنا من "لمغريب" إلى "موراكوش"؟
الاسم الأمازيغي للمغرب هو Murakuc (موراكوش). ولكن المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية (الإيركام) ما زال مصرا منذ تأسيسه في 2001 على استعمال وترويج الاسم الدارجي (المأخوذ من اللغة الدارجة) للمغرب ألا وهو "لمغريب" الذي يكتبه الإيركام هكذا بالحرف التيفيناغي: ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ (لمغريب) أو هكذا: ⵍⵎⴰⵖⵔⵉⴱ (لماغريب).   [مبارك بلقاسم]

المغرب-منظمة امازيغية : نطالب بمعهد وطني لإعادة تمزيغ ما تقدم من تعريب وما تأخر
أصدرت كنفدرالية أطلس تانسيفت بيانا، توصل الموقع بنسخة منه، اعتبرت فيه ما أقدمت عليه الحكومة المغربية والبرلمان يوم 31 دجنبر 2019 انقلابا تشريعيا على الدستور المغربي، ودلك بإقدامهما على تعديل القانون التنظيمي للمجلس الوطني للغات بحضور 30 برلماني فقط وبعد المصادقة عليه، لإخراج ورقة الفيتو في وجه الدستور لإعفاء معهد التعريب من قرار حله وادماجه في المجلس الدي حسب بنده الثاني يعتبر ..    [امازيغ وولد]

معهد التعريب: الحكومة تريد إحياء الموتى.. !
مشروع القانون التنظيمي المتعلق بالمجلس الوطني للغات والثقافة المغربية الذي أحيل مجددا منذ أيام على مجلس النواب سيتم البث فيه بشكل نهائي في غضون الأيام القليلة القادمة.    [عبد الواحد درويش]

مالي: عن اي مصالحة يتحدثون؟!
مالي تريد حوارا خانعا خاضعا لارادتها اجوفا لا يحتوي على اي تحدي لها و لسياستها اللعينة ، تريد من الازواديين أن يعودوا إليها و إلى عاصمتها النتنة دون أي مطالب تذكر،    [بكاي اغ حمد احمد]

ازواد : ملخص التقرير السنوي لمنظمة إموهاغ الدولية للعدالة والشفافية لعام 2019
تناضل منظمة إموهاغ من اجل حقوق الإنسان عموما وحقوق شعوب الطوارق على وجه الخصوص وجيرانهم في منطقة الساحل وشمال أفريقيا.    [Imouhagh internationale]

الأمازيغية في زمن الدسترة والترسيم - هل حان أوان الاستفادة من ظلم مُمأسس وقانوني؟
اعتبرت أغلب القوى المجتمعية، ومعها الرأي العام الوطني والدولي، قرار ترسيم اللغة الأمازيغية في الوثيقة الدستورية لسنة 2011 (ديباجة الدستور، الفصول 5 و31 و19 و26 و28 و31 و33) مكسباً ديموقراطياً من شأنه المساهمة في تمتين اللحمة الوطنية وتعزيز الشعور الوطني لدى المغاربة،    [علي موريف]

بيـــان لجنة المغاربة المسيحيين: ننتظر بشرى ملكية
نحتفل فـي لجنة المغاربة المسيحيين بأعظم حدث فـي التاريخ، وهو عيد ميلاد سيدنا يسوع الـمسيح، وبالتالي فإننا ندعو إلى السلام والفرح، ونذكر بأهمية مناهضة التمييز والاعتراف بالمسيحيين المغاربـة، كما نصلي بهذه المناسبة لسيدنا يسوع بأن يقود جلالة الملك محمد السادس في خطواته لتعزيز الحرية وحقوق الإنسان للـشعب المغربي.   [أدم الرباطي]

بل الحرف اللاتيني أنفع للأمازيغية يا ذ. بنسالم حميش
عبرت يا أستاذ بنسالم حميش في حوار صحفي لك مع جريدة هسبريس عن رأيك في أن الحرف العربي هو الأنفع لتدريس ونشر اللغة الأمازيغية بالمغرب.    [مبارك بلقاسم]

شكرنا لفرنسا ليس له حدود: وشهد شاهد من أهلها، شكرا للعروبي خليفة حفتر
فرنسا تدعمنا ماديا ومعنويا وتزودنا حتى بالمعلومات وبالخبراء وضحت بثلاثة من أرواح أبنائها في رحلة استطلاعية وسقطت الطائرة ولم تقف فرنسا عند هدا الحد بل أرسلت بديلا سريعا. فشكرنا لفرنسا ليس له حدود". كان هدا خطاب العقيد المتقاعد خليفة حفتر القومي العروبي الإسلامي الدي    [موحى بواوال]

الترات اليهودي بالجنوب المغربي

خطير جدا: حكومة الكفاءات تحل المعهد الامازيغي وترسم معهد التعريب
لم يعد هناك أدنى شك ان هناك ايادي مغربية مسيرة من الشرق الأوسط تلعب باستقرار المغرب وتنفد اجندات خارجية التي هي بنفسها مزقت بلدانها باللعب بالطائفية الدينية والعرقية قبل ان تتسلل الى بلدان أخرى كالمغرب. فبعد جريمة 21 ماي 2019 والتي صوت فيها البرلمان المغربي ضد إضافة لغة الامازيغ الى الأوراق النقدية الى جانب لغة العرب ولغة الفرنسيين ها هو نفس البرلمان اليوم وبمناسبة راس السنة الجديدة يصوت    [امازيغ وولد]

اكبر هدية رأس السنة للشعوب العربية والمعربة - "اصلاح الإسلام - بدأت ملامح التحالف العربي الإسرائيلييرى ترى النور" تغريدة وزير الخارجية الإماراتي
بمناسبة رأس السنة الجديدة 2020 ينشر موقع وزرارة الخارجية الإسرائيلية تغريدة وزير الخارجية الإماراتي عبدالله بن زايد على موقعه على تويتر قائلا " اصلاح الإسلام - بدأت ملامح التحالف العربي الإسرائيلييرى ترى النور" مع صورة لمن كان بالأمس رئيس وزراء العدو الصهيوني   [امازيغ وولد]

إسرائيل تقدم عزائها للجزائر في وفاة الجنرال القايد صالح وتصفه بالصديق
قدم الصحفي الإسرائيلي المشهور بفضحه للقادة العرب الدين تربطهم علاقة الود مع إسرائيل ويخفونها على شعوبهم السيد "ايدي كوهن" تعازيه الحارة للجزائر في وفاة الجنيرال القايد صالح ووصفه بالصديق في تغريدة على تويتر.   [امازيغ وولد]

الأدب الأمازيغي وحتمية التجديد
إنه وبالنظر إلى كون الأدب ممارسة إنسانية، فإن ذلك يجعله يخضع لحتمية لتطور والتحول وفق الشروط والظروف التي تحيط به، فلا يمكن بالمرّة تصور فعل أدبي جامد، ويظل التجديد التلقائي أحيانا والواعي أحيانا أخرى سمة تميز الفعل الأدبي،   [لحسن أمقران]

العلاقات الإسلامية بين الدول علاقة ابتزاز: رسالة السعودية والامارات الى العالم الاسلامي
أن ترفض السعودية والامارات العربية المشاركة في مؤتمر القمة الإسلامية المنعقد بمدينة كوالالمبور بالعاصمة الماليزية ما بين 18 و21 ديسمبر 2019 بدعوى أن القمة ليست الساحة المناسبة لطرح القضايا التي تهم مسلمي العالم،    [امازيغ وولد]

في رثاء محمد شحرور
كان همّه أن يجد للإسلام مكانا في عصرنا، وأن يحقق الملاءمة المفقودة بين عقائد وممارسات ظهرت في مجتمع بعيد بقرون طويلة، ومؤسسات الدولة الحديثة التي جذورها في الأرض لا في السماء، فكان طبيعيا أن يتصادم مع فقه العصور الوسطى الذي أنتج في ظل الخلافة،   [أحمد عصيد]