Français
English
 

Les articles publiés par فتحي سالم ابوزخار

 
ليبيا: نالوت ..السلام .. اللمة الليبية
لقد سبقت ذكرى اليوم العالمي للسلام لقاء لالوت (نالوت) للسلام يوم 16 سبتمبر 2016.. لالوت المدينة الليبية النفوسية، نسبة إلى جبل نفوسة المتموقعة عليه، التي لعبت بأهلها المحافظين على اللغة الليبية الأمازيغية دورا مهما في لم شمل مختلف أطياف الشعب الليبي..ما أحوجنا كليبين وليبيات الدعوة إلى السلام في هذه المرحلة التي يمزقها الخلاف السياسي .. وخاصة ...
بقلم: فتحي سالم ابوزخار - - - - بتاريخ: 2016-09-25 19:32:00
 

 
أبعاد التسليم والاستلام للمجلس الأعلى لأمازيغ ليبيا
تم اليوم السبت الموافق 17 أكتوبر 2015 بفندق الودان بطرابلس العاصمة مراسم تسليم واستلام بين أعضاء المجلس الأعلى لأمازيغ ليبيا السابق والأعضاء الجدد المنتخبين .. فبعد أن تم تكريم المفوضية العليا للانتخابات والأعضاء السابقين تمت مراسم التسليم مع الأعضاء الجدد .. ثم تلا الرئيس الجديد للمجلس الأعلى لأمازيغ ليبيا الأستاذ / خيري هاميسي وردد وراءه أعضاء المجلس المنتخبين قسم الولاء للأمازيغية ومواصلة مشوار الدفاع عنها والعمل السلمي على ترسيمها في دستور ليبيا الجديد....
بقلم: فتحي سالم ابوزخار - - - - بتاريخ: 2015-10-18 20:22:00
 

 
أنا إنسان قبل أن أكون أمازيغيا
الاختلاف سنة أكدها البارئ في محكم كتابه: "ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين" .. فمع أني ليبي وأعتبر كل من عاش ويعيش وسيعيش على أرض ليبيا فهو أخي أو أختي بل وكل من يعيشون على أرض البسيطة هم أخوتي وأخواتي في الله .. ويبقى الدين علاقة عمودية مع الله وحده .. وليس من حق أي أحد التدخل بيني وبين الله .....
بقلم: فتحي سالم ابوزخار - - - - بتاريخ: 2015-09-06 19:28:00
 

 
الدين العربية الشريفة!!! .. والتدين الأمازيغية الإنسانية
بادي ذي بدء نناقش في هذه الدراسة الفكر العروبي "الشريفي" المستغل للدين ولا أقصد العرب كبشر، فأنا أحترم الكثير منهم وأقدرهم، بل ما أعنيه هو استخدام العربية المربوطة بالنسب الشريف كجسر للوصول للسلطة.. لفظ الشريف لم يذكره سيدنا المصطفى. من السهل على الأمازيغي قبول بأنه ليس عربياً ولكن هناك ركاكة وفجاعة واضحة في لفظ أنت لست شريفاً!!!!! نناقش العروبة الموظفة لكون القرآن بالعربية تشريف للعرب ورفع لمكانتهم بين شعوب الأرض "شعب الله المختار".....
بقلم: فتحي سالم أبوزخار - - - - بتاريخ: 2014-11-30 12:25:00
 

 

Voir les publications des autres auteurs

اخبار
 
الوحدة في التنوّع أم التنوّع في الوحدة؟
منذ أن أعلن "ميثاق أكادير" للجمعيات الأمازيغية، في 05/08/1991، عن مقولة "الوحدة في التنوّع"، أصبحت هذه الأخيرة من المبادئ المركزية للحركة الأمازيغية، وشعارا خاصا بها تتبنّاه كل تياراتها وفصائلها وجمعياتها.    [محمد بودهان]

المغرب- القاسم الانتخابي: ورطة السلطة وورطة 'الإخوان'
للنقاش حول القاسم الانتخابي وجهان: وجه تقني يتذرع بضرورة منح الأحزاب الأخرى فرصة الظهور والمشاركة، والحدّ من وجود حزب واحد أغلبي مهيمن انتخابيا، ووجه سياسي غرضه تحجيم الوزن النيابي لحزب المصباح، الذي ظلّ منذ تأسيسه معزولا بسبب طابعه "الإخواني"،    [أحمد عصيد]

لو كنا نعلم أن 'الكيف' وحده قادر على دفع بنكيران إلى الاستقالة لطالبنا بتسريعه
لو كنا نعلم أن "الكيف" وحده قادر على دفع بنكيران إلى الاستقالة لطالبنا بتسريع وتيرة اعتماد قانونه منذ 2012، ولكنا خلصنا المغاربة من سياسات خطيرة مست رواتبهم وتقاعدهم    [أحمد عصيد]

المخطط الرهيب: تامزيغت تواصل الصمود
قاومت تامزيغت خلال 100 سنة فقط، أقوى مخططات التدليس والاقبار، وقفت صامدة أمام اعتد الامبراطوريات والجيوش القاهرة، فرنسا في الجزائر وتونس والنيجر ومالي وموريتانيا والمغرب، وإسبانيا في مناطق مغربية وجزر الكناري وإيطاليا في ليبيا. بعد حروب ومقومات وملايين الشهداء... ثم انتصرت تامزيغت.   [عبد الله بوشطارت]

الیوم العالمي للمرأة : بین الحقوق و الواجبات
إذا کانت مجمل الحقوق التي تطالب بها المرأة من قبیل: المساوات في الإرث مع الرجل، المساوات في الأجور، المناصفة في التوظیف، المناصفة في المسٶولیات السیاسیة و العسکریة.... كلها حقوق مشروعة، بل و ملزمة لأي شعب یصبو نحو الإنعتاق و التحضر.    [حسن عويد]

المغرب: ماذا لو لم تتواطٸ الحرکة الوطنیة و عرابتها فرنسا علی التعلیم و العدالة الأمازيغیین?!!!
قبل دخول الإستعمار الی مملکة مراکش سنة 1912 کان الأمازيغ یحتکمون الی العدالة الأمازيغیة لفظ نزاعاتهم في کل أرجاء البلاد (بإستتناء المدن الکبری التي توجد فیها محاکم الشرع الإسلامي)... و کان حینها أزيد من 75% من الشعب لا یتحدث لغة غیر الأمازيغیة.    [حسن عويد]

المغرب: بيان تنسيقية أكال للدفاع عن حق الساكنة في الأرض و الثروة - فرع أشتوكن آيت باها
أصدر فرع أشتوكن آيت باها لتنسيقية أكال للدفاع عن حق الساكنة في الأرض و الثروة بيانا استنكاريا موجها الى الراي العام المحلي و الوطني و الدولي حول مستجدات عودة اعتداءات الرعاة الرحل على أملاك و ممتلكات سكان إقليم اشتوكن آيت باها،    [تنسيقية أكال]

تامغرابیت أو دعوة لقتل الأم/الأمازيغیة
أنزار أبابا ربي أيكاکل بابا إينا أد یاوي تادا إحضان   [حسن عويد]

المغرب: المال خطر على السياسة
الحركة الأمازيغية لم تعرف في تاريخها الطويل مثل هذا الاختراق الكبير والخطير.... لذلك لن تمر هذه الجرة على خير..    [عبدالله بوشطارت]

جريدة حزب الاحرار وسابقا العالم الامازيغي
تمغربيت و سؤال من نحن؟   [موحى بواوال]

الحسين بويعقوبي
وختاما يمكن القول بأن عودة النقاش حول “تمغربيت” والبحث عما يجمع المغاربة ويحقق تميزهم في العالم نقاش صحي في سياق العولمة التي تهدد الخصوصيات المحلية والوطنية،    [موحى بواوال]

عبد الله العروي - مجلة زمان ص 47 / دجنبر 2019
عندما تقرأ العربية الفصحى جهرا ( عندما يُحوَّل الحرف إلى صوت) فإنها تقترب حتما من العربية الدارجة، إذ تحذف أو تختزل الحركات. لولا ذلك ما أدركنا في الحين أن المتكلم بالفصحى مصري أو خليجي أو تونسي أو مغربي..   [مبارك بولكيد]

الرئيس التركي أردوغان - وكالة الاناضول
نحن على وعي بمسؤوليتنا التاريخية تجاه التطهير العرقي ضد إخوتنا الأمازيغ في ليبيا... وعلينا أن نكون بجانبهم في هذه الأيام العصيبة.   [مبارك بولكيد]

سيون أسيدون- يهودي مغربي في فيديو على موقع لكم
ايجب أن نكون صهاينة أكثر من الصهاينة؟   [مبارك بولكيد]

امازيغ الجزاير يطلقون حراك شعبي جديد
في نفس الدكري وفي نفس المدينة الامازيغية يخرج آلاف المتظاهرين، الإثنين 15 فبراير 2021، في مسيرة ضخمة بمدينة خراطة في ولاية بجاية شرق الجزائر العاصمة، وذلك بمناسبة حلول الذكرى الثانية لأول مسيرة شهدتها المدينة ضد ترشح الرئيس السابق عبد العزيز بوتفليقة لعهدة خامسة، والتي كانت    [امازيغ وولد]

المغرب- الرعي الجامح : القرح الطافح - تشريع محدود لظاهرة معقدة
منذ الحديث عن المصادقة على القانون 113-13 المتعلق بالترحال الرعوي وتهيئة وتدبير المجالات الرعوية والمراعي الغابوية بتاريخ 27 ابريل 2016، والذي اقترحته وزارة الفلاحة والصيد البحري والمياه والغابات والتنمية القروية، خضنا نقاشات ساخنة على مضامين هذا القانون، منذ أن كان مشروعا، وحاولنا تبيان نواقصه ومحدوديته، بالتحليل والكتابة والمواكبة،   [عبدالله بوشطارت]

زربية تازناخت بايت واوزگيت فن ,ثقافة,عادات وتقاليد وثراث شعبي اصيل (الجزء الثاني)
اشكالية تحديد مصطلح ايت واوزگيت واسماء القبائل المشكلة لها وتعريف الزربية وماهو اسگن ودوره. ايت واوزكيت وصعوبة تحديد الاسم والقبائل المكونة لايت واوزگيت.    [الحسن اعبا]

زربية تازناخت بايت واوزگيت وتعايش الديانات الثلاتة..العبرية والمسيحية والاسلام (الجزء الاول)
ان زربية تازناخت بايت واوزگيت كما قلت سابقا ليست غطاء فحسب وانما هي فكر وثقافة وابداع وثراث شعبي اصيل..وبواستطتها يمكن لنا ان نكتشف مادا تحملها لنا هده الزربية التي نطلق عليها باللغة الامازيغية ..تيكضيفت.. من تعايش ربما سيندهش القاري    [الحسن اعبا]

بين 'تامازيغت' و'تامغرابيت'
أصبح مفهوم "تامغرابيت" يعرف انتشارا متناميا منذ الألفية الحالية، ويستقطب مزيدا من مستعمليه الجدد من بين الصحفيين وكتاب الرأي والسياسيين وحتى النشطاء الأمازيغيين. بأي معنى يُستعمل هذا المفهوم؟ ما علاقته بالهوية الجماعية للمغاربة؟ وما علاقته، على الخصوص، بالأمازيغية؟    [محمد بودهان]

الدنيا..او..اماضال.. في الثقافة وفي الثرات الشعبي الامازيغي
لم يتسطع احد من المفكرين والعلماء ولا حتى الفلاسفة ان يعطي تعريفا دقيقا او محددا للكون.وانما كل واحد يفسر الكون حسب رايه ونظرياته . الكونيّة هي مصطلح يرمز إلى المفاهيم الدينيّة والفلسفيّة حول الكون وما ينطبق عليه من كافة النواحي المختلفة،   [الحسن اعبا]