Français
English
 

Les articles publiés par Brahim Amekraz

 
مبادرة ملتقى سوس للعمل الأمازيغي استمرارية للقاءات الوطنية
تعتبر مبادرة ملتقى سوس للعمل الأمازيغي استمرارية للقاءات الوطنية المنظمة في كل من الرباط، الناظور وكلميمة بغية فتح نقاش وطني مسؤول حول الوضعية الصعبة التي تجتازها الحركة الأمازيغية في مختلف مواقعها النضالية إثر غياب إرادة سياسية حقيقية لدى المخزن العروبي ومؤسساته الموازية لتحقيق المطالب المشروعة للحركة وما اقترفته الدولة من انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان وكرامته، وقمع الانتفاضات الشعبية ( إمي نتانوت، صفرو، إفني والجنوب الشرقي... ) ومن جهة أخرى المأزق التنظيمي الذي تعيشه الحركة الأمازيغية , وبصفة عامة فإن المحاور التي سنشتغل عليها من خلال هذا الملتقى هي:...
بقلم: Brahim Amekraz - - - - بتاريخ: 2008-10-27 21:52:00
 

 
رسالة مفتوحة إلى عصبة تدعي أنها أمازيغية وتدافع عن حقوق الإنسان أو كما يحبون تسمية أنفسهم إخوان العرب
يؤسفني جدا أن تتحول بعض الإطارات والتنظيمات (الأمازيغية) إلى أذرع بشرية يحتمي بها من لا حول ولا قوة له في المحاججة والجدال، وهو الأمر الذي اختارت العصبة الأمازيغية لحقوق الإنسان أن تسلكه بمحض إرادتها، بالرغم من أن ما يصدر عنها هذه الأيام لا يعكس سوى نزوات وأهواء ثلة قليلة من أهلها، فمع ما أكن به من احترام لبعض منسقيها في الجهات والذين أبدو في غير ما مرة سخطهم وبغضهم من ما يقوم به أعضاء هذه المنظمة على مستوى فلاج بويزكارن، فقد قمت مؤخرا بإصدار بيان توضيحي بسبب المبررات التي ساقها الأخ سعيد الزاوي في استقالته من لجنة متابعة حركة من أجل المطالبة بالحكم الذاتي لسوس الكبير، ولم أقم بتحرير ذلك البيان إلا بعد أن توقفت على الاتهامات المجانية التي لفقها الأخ سعيد الزاوي لزملائه في اللجنة وأنا من بينهم، لذلك كان لزاما علي الرد على ما من شأنه المساس بشخصي والزملاء الآخرين الذين أشتغل معهم والذين أكن لهم كامل الاحترام والتقدير....
بقلم: Brahim Amekraz - - - - بتاريخ: 2008-03-20 00:00:00
 

 
عن اللجنة الوطنية لإنصاف الإعلام الأمازيغي بيان إلى الرأي العام الوطني والدولي
تفاجئنا في اللجنة الوطنية لانصاف الاعلام الامازيغي، بالاحداث الهمجية التي عرفتها منطقة الجنوب الشرقي، وبالضبط منطقة بومالن ن دادس يوم 06 يناير 2008، من قمع لحريات التعبير والتجمهر التي ينص عليها الدستور، والتي تحفضها كحريات أساسية كافة المواثيق الدولية لحقوق الانسان، وإذ نندد بهذه التصرفات الهمجية لقوى القمع المخزنية، فإننا نؤكد في اللجنة الوطنية لانصاف الاعلام الامازيغي، أن ما رفع من شعارات العهد الجديد ودولة الحق والقانون، وطي صفحة الماضي وسنوات الرصاص، ليس سوى ذر للرماد في أعين المغاربة والمنتظمات الدولية، العاملة في مجال حقوق الانسان، إذ يتأكد ذلك من خلال القمع المستمر للأشكال النضالية الديمقراطية للحركة الامازيغية، والتضييق على مناضليها ومتابعتهم أمام المحاكم، والتضييق كذلك على تنظيماتهم وإخضاعها لمحاكمات مشبوهة. ...
بقلم: Brahim Amekraz - - - - بتاريخ: 2008-01-10 00:00:00
 

 
الجمع العام التأسيسي لتنسيقية سوس للجمعيات الامازيغية يوم الأحد 02/12/2007 بالدشيرة
يوم الأحد 02/12/2007 على الساعة السابعة مساء سيعقد بمقر جمعية أسايس بالدشيرة الجهادية الجمع العام التأسيسي لتنسيقية سوس للجمعيات الامازيغية و ستأتي هذه التنسيقية بعد مجموعة من المشاورات بين الإخوان المؤسسين لتوحيد الجهود بالمنطقة من أجل النهوض بالقضية الامازيغية و يعتبر هذا الإعلان بمثابة دعوة لجميع الجمعيات للحضور...
بقلم: Brahim Amekraz - - - - بتاريخ: 2007-12-04 00:00:00
 

 
الحركة الأمازيغية بجنوب المغرب تتضامن مع الحزب الديمقراطي الامازيغي
عقب رفع وزير الداخلية، في حكومة الأقلية المغربية، دعوى قضائية ضد الحزب الديمقراطي الأمازيغي المغربي، يطالب فيها بحل هذا الإطار، بدعوى أنه تنظيم عرقي، نعلن نحن التنظيمات الموقعة أسفله للرأي العام الأمازيغي والوطني والدولي ما يلي: 1- تأكيدنا زيف ادعاءات وزير داخلية بخصوص عرقية الحزب الديمقراطي الأمازيغي المغربي، باعتبار أن هذا الأخير تنظيم ككل التنظيمات الأمازيغية يناضل من أجل الديمقراطية والمساواة بين جميع بنات و أبناء الشعب المغربي، عكس الإطارات العروبية وعلى رأسها حزب الاستقلال. ...
بقلم: Brahim Amekraz - - - - بتاريخ: 2007-11-26 00:00:00
 

 
حركة المطالبة بالحكم الذاتي لسوس الكبير
- باعتبار أن فيدرالية سوس، تتمتع تاريخيا باستقلال ذاتي عن الحكم المركزي للدولة المغربية، إلى حدود دخول الاستعمار الأجنبي. - و حيث أن فيدرالية سوس، تتمتع بثروات طبيعية مهمة، و مؤهلات اقتصادية، تؤهلها لتسير شؤونها بنفسها. و يمكنها أن تعتمد على سواعد أبناءها لبناء اقتصاد قوي، و تنمية مستدامة. و على اعتبار أن فيدرالية سوس لم تعد تستفيد من ثرواتها منذ الاستعمار، بل تنهب و تفوت لصالح مثلث فاس-الرباط-الدار البيضاء. ...
بقلم: Brahim Amekraz - - - - بتاريخ: 2007-07-17 00:00:00
 

 

Voir les publications des autres auteurs

اخبار
 
الرايس مبارك أيسار: تحل الذكرى ويتواصل الجحود والنسيان
تحل اليوم الذكرى الحادية عشرة لرحيل هرم من أهرام الأغنية الأمازيغية الرايس مبارك ايسار فصباح الواحد والثلاثين من ماي من سنة 2009، نعى الحيحيون فقيد الأغنية الأمازيغية في جنوب المغرب، وأحد أعمدتها الرايس مبارك أيسار.   [الطيب أمكرود]

سّْنْدُو : من جبال الأطلس إلى جبال جورجورا، هدية لروح إيدير
غادرنا إيدير وقد ملأ الدنيا وشغل الناس حبا، غادرنا والعالم يردد فافاينونفا وسّْنْدُو و ءايازواو س أومانديل أوراغ وأدرار ءينو وروائع ريبرتواره الغنائي الكبير.    [الطيب أمكرود]

محمد منيب محرّر الأمازيغ من عقدة "الظهير البربري"
الناس عابرون، والزمن يرسم آثاره على الأجساد والنفوس قبل أن تتلاشى، لكن عبور الناس في الزمن والتاريخ لا يعني النهاية، فالإنسان هو الكائن الوحيد الذي يترك أثرا خالدا، بحكم اشتغاله بالرمزي، وإعادة تشكيله لذاته ومحيطه.    [أحمد عصيد]

إنكار "السببية" من عوامل تراجع العلوم عند المسلمين
النقاش الذي أثاره مقالنا حول "مكانة العلوم العقلية في الحضارة الإسلامية" جعل بعض المواطنين يتساءلون عن السبب الذي جعل المنهج الفقهي عاجزا عن استيعاب مناهج العلوم في بلاد الإسلام، وقد ارتأيت العودة إلى موضوع سبق لي التفصيل فيه ما بين سنة 1995 و1998، وهو موضوع "السببية" في الفكر الإسلامي بين الفقهاء والفلاسفة،    [أحمد عصيد]

المغرب: زَرعُ أحرضان وأكياس اكَديرة
حين أسس أحمد رضا اكديرة جبهة الدفاع عن المؤسسات الدستورية سنة 1963، وهو تحالف سياسي ضم الحزب الدستوري الديموقراطي والأحرار المستقلين والحركة الشعبية، ومجموعة من الشخصيات السياسية التي يقال عنها مستقلة. حين أسس هذا الائتلاف؛    [عبدالله بوشطارت]

عندما تتجلى العنصرية في محاولة لدحض ما قد يبدو انه عنصرية: الرد على المسمى كرام مهتدي في انتقاده ل امازيغ وولد ومحمد بودهان
من المعروف والمؤكد ان يحاول بعض المحسوبين على التيار الاسلاماوي العروبي ,اسكات كل الاصوات التي تحاول جاهدة كسر الطابوهات واجلاء الغبار عن بعض الاكاذيب المؤسسة للقومية العروبية الاسلاماوية في بلاد تامزغا وخصوصا امورواكوش. هذه الاكاذيب التي نذكر منه على سبيل المثال :    [ايور]

المغرب: دعوة للأنضمام الى المشروع السياسي بمرجعية أمازيغية
على الشباب والكوادر والنخب المهتمة ببناء مغرب جديد، أن ينضموا إلى المشروع السياسي بمرجعية أمازيغية، فهو مشروع منفتح سيحدث عدة قطائع في النسق السياسي والحزبي المتجمد منذ عقود. أولها قطيعة في المرجعيات والمنطلقات الفكرية والفلسفية. في هذا المشروع تُعتبر الثقافة روح السياسة،   [عبد الله بوشطارت]

من يشتري مني العروبة والعرب بحِملٍ من حطبْ؟ للشاعر الأردني فايز أبو جيش
من يشتري الأعراب مني والعروبةَ والعربْ من يشتريهم كلهم جمعاً بحِملٍ من حطبْ    [فايز أبو جيش]

تسمية أزقة مدينة تمارة : حفريات في التأويل
بعد أقل من 24 ساعة عن الحملة الإعلامية على أسماء شيوخ الوهابية والسلفية ودعاة الافكار المتشددة، والذين ينتمون إلى بلدان الخليج، وهي اسماء دسها الحزب الاخواني بالمغرب المسير لبلدية مدينة تمارة، بطريقة "حسي مسي" داخل خانة "صحابة النبي" ووضعها على عناوين أزقة كثيرة بحي المنصور الذهبي.   [عبدالله بوشطارت]

ردا على موقع "امازيغ وولد" وعلى الكاتب محمد بودهان
أراسلكم للتذمر عن حجم الكراهية والروح العنصرية التي تشيعها صفحتكم وخاصة عبر مقالات محمد بودهان، الذي يقذف عرب المغرب بكل ما أوتي من جهد. وإذا كانت المقالات لا تعبر عن رأي صفحتكم فعن رأي من تعبر؟ أم أنكم تسعون لزرع بذور الفتنة والفساد في هذا البلد الآمن وسلخ جلده عن عظمه؟    [كرام مهتدي]

الأسباب الحقيقية لهجرة الأدمغة
أثير موضوع هجرة الأدمغة بمناسبة نبوغ مواطن مغربي بأمريكا، نبوغا جعله يحظى باهتمام رئيس أقوى دولة في العالم، ما جعل إسمه يحتل الصفحات الأولى بالمنابر الدولية سواء في العالم المتقدم أو في بلدان الجنوب،   [أحمد عصيد]

وهل هناك فرق بين تسمية المغرب بالعربي وتسمية شوارعه بـ"الدهلوس"؟
اكتشف المغاربة، مصدومين وغير مصدّقين، بدءا من الأسبوع الثالث لشهر ماي 2020، عبر الصحافة وشبكات التواصل الاجتماعي، أن مدينة "تمارة" المغربية تحوّلت، منذ مدّة، إلى مدينة مشرقية وخليجية (نسبة إلى بلدان الخليج) كما تشير إلى ذلك وتُثبته أسماء أُناسٍ خليجيين أُطلقت على شوارعها تكريما لهم وعرفانا بجهادهم في سبيل وأد المرأة والديموقراطية والتسامح والاختلاف، مثل:    [محمد بودهان]

هل سئلنا أنفسنا لمادا ثلث الحكومة الإسرائيلية الجديدة مغاربة-إسرائيليون؟
خرج أخيرا رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو وأصدر الستار على حكومة الوحدة الإسرائيلية الجديدة والتي تتكون من 34 وزيرا. لكن الأهم هو كون ثلث الحكومة هم مغاربة-إسرائيليون (انظر الصورة).    [امازيغ وولد]

المغرب: من يتحمل مسؤولية دعشنة فضاءاتنا العامة ؟
الموضوع الذي ما فتئت أثيره منذ سنة 2018 دون أن يأخذ الناس كلامي مأخذ الجدّ، انفجر أخيرا في مواقع التواصل الاجتماعي، يتعلق الأمر بما تقوم به المجالس التي يسيطر فيها حزب "العدالة والتنمية" الإخواني من تسمية الأزقة والساحات والفضاءات العمومية بأسماء شخصيات من جزيرة العرب،   [أحمد عصيد]

هل يتّجه المغرب إلى اعتماد "البانوبتيسم" لشرعنة الرقابة الشاملة؟
استهلّ الفيلسوف الفرنسي "ميشيل فوكو" Michel Foucault (1926 – 1984) الجزء الذي أفرده لنظام الرقابة الشاملة Le panoptisme، ضمن الباب الثالث الخاص بـ"الانضباط" من كتابه: "المراقبة والعقاب" Surveiller et punir،   [محمد بودهان]

المغرب: حزب بألف قناع
أحد ذراري "الإخوان" استعمل حديث "الحرب خدعة" لكي يبرر البهلوانيات الثعلبية لحزبه في الحكومة، الحزب الذي يرأس الحكومة ولكنه يريد في نفس الوقت أن يُحسب على المعارضة، يريد أن يتحالف مع أحزاب أخرى لكي يشكل حكومة ولكنه لا يريد أن يحاسب معها على سياسات الحكومة، بل أن تحاسب وحدها،   [أحمد عصيد]

المغرب: لماذا لا يتوفر رئيس حكومتنا على تصور للمستقبل؟
أثار تصريح رئيس الحكومة المغربية السيد العثماني بقوله إن حكومته لا تتوفر حاليا على أي تصور واضح لما سيتم عمله في المستقبل القريب، بقدر ما هناك لجنة تحاول وضع سيناريوهات مختلفة، أثار تساؤلات ومواقف سلبية من قبل الرأي العام الوطني،   [أحمد عصيد]

المغرب : بيان مشروع حزب تامونت للحريات بعد اصدار حكم قضائي في حقه
في بداية شهر شتنبر 2018 قامت اللجنة التحضيرية لمشروع حزب تامونت للحريات بالدعوة الى عقد اجتماع تواصلي مع أعضاء اللجنة التحضيرية؛ وذلك بهدف تقييم عملية إعداد ملفات التأسيس طبقا لقانون تأسيس الأحزاب رقم 29-11 لسنة 2006.

حول مكانة العلوم العقلية في الحضارة الإسلامية
من الأفكار الخاطئة التي سادت في بلدان شمال إفريقيا والشرق الأوسط لعقود طويلة، ودخلت المدرسة وانتشرت في كثير من وسائل الإعلام، فكرة أن ازدهار العلوم الدقيقة في الحضارة الإسلامية خلال القرون الأربعة الأولى من تاريخ الإسلام،   [أحمد عصيد]

أمَازيغُ الأندلُس: رَوضُ الفردَوس
إنًّ مَا تَعرَّضَ له الأمازيغ في بلاد الأندلس من ظلم كبير واقصاء مجحف، لم يتعرض له أي شعب من شعوب الكون على مر التاريخ. وإن كان الأمازيغ حتى في أوطانهم بشمال افريقيا، أو "بلاد البربر" كما يسمى في المصادر التاريخية،   [عبدالله بوشطارت]