Français
English
 

Les articles publiés par Mohamed Boudhane

 
الأمازيغية و الإسلام عوض العروبة و الإسلام
بقليل من التحليل للعلاقة الثلاثية بين العروبة والإسلام والدولة بالمغرب، ندرك بسهولة أن العروبة العرقية) اعتبار المغاربة شعبا "عربيا") والسياسية (اعتبار الدولة بالمغرب دولة "عربية" و الهوياتية (اعتبار المغرب بلدا ذا انتماء "عربي")، ترسخت ونجحت في المغرب باستعمالها واستغلالها للإسلام كوسيلة وسند لهيمنة العروبة والتمكين لها في بلاد الأمازيغ. فاستحضار الإسلام والارتباط به والاستناد إليه، وحتى الدفاع عنه، من طرف العروبة، ليس غاية، بل هو مجرد وسيلة تستعملها هذه العروبة لتبرير وجودها بالمغرب،
...
بقلم: Mohamed Boudhane - - - - بتاريخ: 2010-03-02 15:17:00
 

 
"اتحاد المغرب العربي "أم الاتحاد ضد الأمازيغية؟
إن "اتحاد المغرب العربي" عبارة تتكون من كذبتين ضخمتين كالفيل، ووهمين كبيرين كسعة السماء. لنحلل هذا الكذب وهذا الوهم بشيء من التفصيل. عبارة "المغرب العربي" كذبة اختلقتها "الحركة الوطنية" ـ وهي كذبة أخرى أكبر وأضخم ـ بالمغرب في الأربعينيات من القرن الماضي، على غرار كذبة "لظهير البربري". ويكفي أن نحلل مدلول هذه العبارة لنكتشف ما تنطوي عليه من تناقض وتهافت ناتجين عن مضمونها الكاذب. فما هو هذا المضمون الكاذب؟ ...
بقلم: Mohamed Boudhane - - - - بتاريخ: 2010-02-21 23:04:00
 

 
لماذا صُنّف المغرب في مؤخرة الدول العربية على مستوى التعليم؟
تقرير الأمم المتحدة للتنمية، لفترة 2007 ـ 2008، صنّف المغرب في مؤخرة دول العالم (المرتبة 126 من أصل 177 دولة). وتقرير البنك الدولي، الصادر في فبراير 2008، يضعه في مؤخرة الدول العربية (المرتبة 11 من أصل 14 بلدا عربيا) فيما يخص قطاع التربية والتعليم. التقرير الأول أثار عددا من الأسئلة حول أسباب تخلف المغرب عالميا في مجال التنمية. أما الجواب فيتضمنه التقرير الثاني: الفشل في التربية والتعليم يعني الفشل في كل شيء، وبالتالي فإن تخلف قطاع التعليم يستتبع بالضرورة تخلف كل القطاعات الأخرى. وبما أن المغرب ...
بقلم: Mohamed Boudhane - - - - بتاريخ: 2010-01-07 01:37:00
 

 
من أجل إسلام مستقل عن العروبة بالمغرب
أن يحارب العروبيون المغاربة، من قوميين ومتمركسين ومتياسرين، الأمازيغيةَ ويعادوها، أمر عادي ومفهوم ومنطقي لأنه ينسجم مع إيديولوجيتهم التي ترى في المطالب الأمازيغية تهديدا للوحدة العربية (كأن هناك بالفعل وحدة عربية)، ومؤامرة صهيونية تستهدف العرب والعروبة، حسب أدبياتهم الأمازيغوفوبية. لكن أن يحاربها ويعلن العداء لها المنتمون إلى التيارات الإسلامية، فأمر غير مفهوم وغير منطي لأنه يتناقض مع إيديولوجيتهم التي ترمي إلى إقامة نظام سياسي إسلامي أساسه الدين والشريعة، وليس الهوية العربية والانتماء العربي كما عند القوميين . هذا التناقض لدى الحركة الإسلامية بالمغرب، يجد تفسيره في الخلط، الذي لا زال مستمرا عندها، بين العروبة والإسلام. وهو خلط يترتب عنه :...
بقلم: Mohamed Boudhane - - - - بتاريخ: 2009-12-08 23:31:00
 

 
هل تختلف القومية العربية عن الحركة الصهيونية؟
من مفارقات التاريخ المعاصر، أن الحركتين القوميتين السياسيتين الأكثر عداء لبعضهما البعض والأكثر اقتتالا وتطاحنا بينهما، هما حركة القومية العربية والحركة الصهيونية اللتان تشتركان في نفس الفكر القومي القائم على العرق والانتماء الإثني، وهو التقارب ـ الفكري والإيديولوجي ـ الذي كان ينبغي أن يجعل من الحركتين أختين شقيقتين لأنهما ترضعان من نفس الثدي للإيديولوجيا العرقية، بدل أن تحارب إحداهما الأخرى في عداء دائم ومستحكم....
بقلم: Mohamed Boudhane - - - - بتاريخ: 2009-11-01 19:00:00
 

 
رشيد نيني وخدعة السارق الذي يدعي أنه سُرق للتستر على جرمه
أقرأ وأتتبع يوميا، مثل الكثيرين غيري، ما يكتبه السيد رشيد نيني بكثير من الشغف والمتعة إلى درجة أنني لا أقرأ عموده في المقهى كباقي الأخبار والموضوعات الأخرى، بل أحتفظ به إلى المساء، كقطعة حلوى لذيذة ونادرة أخاف أن أزدردها على الفور فتضيع مني وأفقد حلاوتها نهائيا، لأطالعه ببيتي بعد أن أكون قد أنهيت كل أشغالي حتى أتفرغ له وأقرأه بتأنّ وانتباه وشهية. ولا تهمني طبعا المواقف الأمازيغوفوبية للسيد نيني، والتي يضمّنها مقالاته من حين لآخر، بل يهمني تحليله للواقع المغربي، وفضحه للظلم والتسلط، وكشفه عن ناهبي المال العام، وتعريته للممارسات اللاديموقراطية لرجال السلطة والنفوذ، وتهكمه على أحزاب "المساندة النقدية"... وكل ذلك في أسلوب شيق تزيده السخريةُ تشويقا، وفنُّ "اللعب" بالمعنى المزدوج لبعض الألفاظ جمالا وعذوبة. ولا أزال أتذكر بعض عناوين "شوفتشوفاته" البليغة التي تتحدث عن "CD ومولاي" و"القضاء العاري" (كنوع ثالث من القضاء يضاف إلى القضاء الجالس والقضاء الواقف)، وعبارته الشهيرة "المساندة النقدية" (من النقود طبعا)، ومقارنته الدالة بين وضع "بوزوبع" ووضع "بوزبال"... إلخ. هذا ما يجعلني أعتبر السيد نيني مفكرا أصيلا، وكاتبا مبدعا، وناقدا اجتماعيا فذا، ومحللا سياسيا استثنائيا، رغم مواقفه الأمازيغوفوبية، كما سبقت الإشارة، التي أختلف معه فيها على طول الخط....
بقلم: Mohamed Boudhane - - - - بتاريخ: 2008-06-04 00:00:00
 

 
رشيد نيني وخدعة السارق الذي يدعي أنه سُرق للتستر على جرمه
أقرأ وأتتبع يوميا، مثل الكثيرين غيري، ما يكتبه السيد رشيد نيني بكثير من الشغف والمتعة إلى درجة أنني لا أقرأ عموده في المقهى كباقي الأخبار والموضوعات الأخرى، بل أحتفظ به إلى المساء، كقطعة حلوى لذيذة ونادرة أخاف أن أزدردها على الفور فتضيع مني وأفقد حلاوتها نهائيا، لأطالعه ببيتي بعد أن أكون قد أنهيت كل أشغالي حتى أتفرغ له وأقرأه بتأنّ وانتباه وشهية. ولا تهمني طبعا المواقف الأمازيغوفوبية للسيد نيني، والتي يضمّنها مقالاته من حين لآخر، بل يهمني تحليله للواقع المغربي، وفضحه للظلم والتسلط، وكشفه عن ناهبي المال العام، وتعريته للممارسات اللاديموقراطية لرجال السلطة والنفوذ، وتهكمه على أحزاب "المساندة النقدية"... وكل ذلك في أسلوب شيق تزيده السخريةُ تشويقا، وفنُّ "اللعب" بالمعنى المزدوج لبعض الألفاظ جمالا وعذوبة. ولا أزال أتذكر بعض عناوين "شوفتشوفاته" البليغة التي تتحدث عن "CD ومولاي" و"القضاء العاري" (كنوع ثالث من القضاء يضاف إلى القضاء الجالس والقضاء الواقف)، وعبارته الشهيرة "المساندة النقدية" (من النقود طبعا)، ومقارنته الدالة بين وضع "بوزوبع" ووضع "بوزبال"... إلخ. هذا ما يجعلني أعتبر السيد نيني مفكرا أصيلا، وكاتبا مبدعا، وناقدا اجتماعيا فذا، ومحللا سياسيا استثنائيا، رغم مواقفه الأمازيغوفوبية، كما سبقت الإشارة، التي أختلف معه فيها على طول الخط....
بقلم: Mohamed Boudhane - - - - بتاريخ: 2008-04-25 00:00:00
 

 

Voir les publications des autres auteurs

اخبار
 
ما يصدق على الفرنسية ألا يصدق بالأولى على العربية؟ : الكاتب الامازيغي محمد بودهان للكاتب العربي لعبد العالي ودغيري
الدكتور عبد العلي الودغيري كاتب وباحث وأكاديمي مغربي معروف بدفاعه الشرس عن اللغة العربية، ومعارضته القوية لهيمنة الفرنسية بالمغرب. وهو صاحب العديد من المؤلفات ذات الصلة بموضوع اللغة العربية والدفاع عنها. في إطار هذا الدفاع عن العربية ومناهضة الفرنكوفونية، ينتقد الدكتور الودغيري بشدّة القولة المشهورة للكاتب الجزائري الفرنكوفوني كاتب ياسين،    [محمد بودهان]

في التأصيل للمرجعية الأمازيغية
ما هي المرجعية الأمازيغية؟ يتساءل المرء مستهزئا، ما المقصود بهذا المفهوم، معتقدا أننا نتلاعب بالكلمات. في الحقيقة هذا المفهوم وراءه مجهود نظري وفلسفي عميق، بدأ التنظير له منذ سنوات، ولا زال مستمرا، يمكن أن يشمل كل التراكم العلمي والاكاديمي المنجز حول الثقافة والحضارة واللغة والتاريخ الامازيغي الذي انجزه الباحثون والاكاديميون في حقول معرفية مختلفة،    [عبدالله بوشطارت]

أفريقيا ، مهد التنوع البشري : اصدار جديد في علم الجينات
سأنشر اليوم اصدارات في علم الجينات كتاب بعنوان : Africa, the Cradle of Human Diversity للعالمة "Rosa Fregel" إصدار يوم 25/11/2021 حيث سنستعرض ملخص للشق الخاص بمنطقتنا بالضبط الفصل السابع بعنوان : Paleogenomics of the Neolithic Transition in North Africa و هو كالآتي :    [Adam Lbrnossi]

الى متى ستبقى الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم تعادي الامازيغية؟
يبدو ان الجامعة المغربية لكرة القدم غير معنية بتنزيل الدستور فيما يخص الامازيغية. كما غير معنية حتى بتنفيذ القانون التنظيمي للأمازيغية حيث لا تزال اقمصة الرياضيين المغاربة خالية من أي حرف من حروف الامازيغية تيفيناغ.    [امازيغ وولد]

بعد ان استرجعت حريتها، قررت ان تسترجع هويتها الامازيغية : الكاتبة المغربية مينة بوشكيوة
بعد ان تعرضت الى مجموعة من المضايقات وصلت حتى محاولة قتل من قبل اقربائها الدين فقدوا السيطرة على عقولهم بعد انضمامهم الى جماعة إسلامية مغربية مما دفعها الى طلب اللجوء السياسي في كندا, ها هي الكاتبة المغربية مينة بوشكيوة تسترجع هويتها الامازيغية مباشرة بعد ان استرجعت حريتها. حيث نشرت على موقعها ما يلي:    [امازيغ وولد]

ما قاله رئيس الوزراء يائير لبيد في المؤتمر الصحفي المشترك مع الرئيس الامريكي جو بايدن في اورشليم القدس 14 يولويز 2022
من هنا، من أورشليم، أنتم تتجهون مباشرةً إلى المملكة العربية السعودية. إن زيارتكم إلى المملكة العربية السعودية هامة لإسرائيل وللمنطقة   [موحى بواوال]

رسالة مفتوحة إلى الجامعة الصيفية
بادئ بدءٍ؛ وجب التنبيه إلى أن هذه الرسالة لا تخاطب الأشخاص ولا المكاتب ولا الأفراد ولا الجماعات، وغير موجهة لهم؛ بقدرما هي تخاطب تلك "الروح التاريخية" التي تمثلها شخصية معنوية اسمها "الجامعة الصيفية بأگادير"، هذا الملك الرمزي لجميع أمازيغ العالم، وأمازيغ المغرب على وجه التحديد، هو المعني لأن الجامعة هي ملك مشترك للجميع.   [عبدالله بوشطارت]

من "المسيد" إلى المدرسة الحديثة،، مسافة ضياع
واقعة فقيه "المسيد" بطل "الفلقة" السيئة الذكر، أثارت من جديد موضوع العنف الوحشي المسلط على الأطفال في تلك المدارس القرآنية التي ما زالت تعتمد أساليب عفا عليها الزمن، لكن اعتقال الفقيه ومحاكمته سُرعان ما كشفا عن الجزء المغمور من جبل الجليد،    [أحمد عصيد]

الروح الأمازيغیة التي کانت تسکننا : روح النظافة
کانت القری و المدن الأمازيغیة و الی غایة نهایة التمانینات من القرن العشرون، مدننا و قری نظیفة جدا، رغم أنه لم تکن هناک شرکات نظافة و لا خدمات جمع الأزبال و القادورات...    [حسن عويد]

الروح الأمازيغیة التي کانت تسکننا : الإستقامة
عرف الأمازيغ منذ الأزل بالإستقامة و الصدق قولا و ممارسة، حتی أنهم نعتوا من قبل الفینیقین و الإغریق و من بعدهم الرومان و العرب بالسذاجة، لأنهم یصدقون کل ما یقال لهم - معتقدین أن الآخر/الغیر یتعامل معهم بنفس الصدق و الإستقامة التي یعاملونه بها    [حسن عويد]

الروح الأمازيغیة التي کانت تسکننا : الوفاء
يعج الموروث الثقافي الأمازيغي المحکي -علی شکل حکایات/Tullasin أو أساطیر/Ummuyn- بقصص من ماضي أجدادنا ، کلها تروي قصص الوفاء بالعهود و الوعود و حفظ الأمانة...    [حسن عويد]

النقاش حول الإرث ليس نقاشا دينيا
"مهما بالغنا في إنكار ما للمرأة من حقوق، وما لنا في نهوضها من نعمة شاملة، فإنها ذاهبة في تيار التطور الحديث بقوة لا تملك هي ولا نحن ردّها". الطاهر الحدّاد.   [أحمد عصيد]

المشترك الحقيقي من الماء إلى الماء
كنا ثلاثة في حوار على تويتر، مغربي، أردني وكويتي، قال الكويتي "وأنتما تتحدثان عن بلديكما فكأنكما تتحدثان حرفيا عن أوضاع الكويت"، وقال الأردني "في ما ذكرتماه شبه كبير حد التطابق المطلق مع حال الأردن"، وقلتُ لأكثر من مرة "كما ذكر الصديقان نفس الشيء يقع بالمغرب".   [أحمد عصيد]

المغرب: تجزيء الديمقراطية معرقل للتغيير
يعتقد البعض خطأ بأن التركيز على نقد الفساد المالي والإداري واحتكار الثروة، كاف لشحذ الوعي المواطن وبناء الديمقراطية، وهذا خطأ فادح، لأن المجتمع كله يتحدث عن الفساد المالي والإداري واحتكار الثروات،   [أحمد عصيد]

ظهير 16 ماي المنظم للأعراف الامازيغية 1930 -المسمى بهتانا ب الظهير "البربري"-
يجمع أغلب المؤرخين والأركيولوجيين والأنثروبولوجين على عراقة الشعب الأمازيغي وآصالته، وتحليه بخصال إنسانية وقيم أخلاقية ومثل عليا قل نظيرها. لكن لسوء حظه أن أغلب الأقلام التي كتبت تاريخه لم تقم سوى بتزويره وتحريفه،   [محند الركيك]

مخرجات وتوصيات اللقاء التشاوري المفتوح حول أسئلة مستقبل الحركة الأمازيغية بالمغرب الرباط 15 أبريل 2022
انطلاقات من التشخيص الذي قدمه المشاركون /ات لواقع الحركة الأمازيغية، فهناك شبه اجماع على تواجد أزمة وجمود في العمل الأمازيغي خاصة بعد دسترة البعد الأمازيغي في الهوية الوطنية و إقرار اللغة الأمازيغية كلغة رسمية، وقدم الحاضرون في مداخلاتهم    [الشبكة الامازيغية]

الالغاز الشعبية الامازيغية تازناخت الكبرى نمودجا
مما لا شك فيه أن للألغاز الشعبية العديد من المسميات التي تعرف بها، وقد تختلف معاني وأسماء كلمة لغز حسب البيئة أو المنطقة أو البلد، كما أننا نجد الاختلاف في مفهوم اللغز ومدلوله اللغوي، ولكن كلمة (لغز) هي الكلمة المشهورة والمتداولة في البلاد العربية لدقة مفهومها وسلاسة لفظها.   [الحسن اعبا]

جهاد المشايخ: نكوص عقلي مزمن (في ذكرى 16 ماي)
يُضحكني هذيان بعض مشايخ التطرف والإرهاب السلفيين، وهم يحاولون الظهور بمظهر من يُناظر ويناقش بالعقل والحُسنى، حيث يسقطون في أخطاء قاتلة تجعلهم عرضة للسخرية.    [أحمد عصيد]

تمثال الأڨليد ڨايا والد الملك ماسينيسا في ولاية تيبازة
ڨايا هو ابن الملك زيلالسان بن أيليماس، وأيضا أب ماسينيسا الذي يعد من اعظم الملوك في تاريخ شمال افريقيا الذين عملوا على توحيد المملكة النوميدية. توفي ڨايا حوالي 207 قبل الميلاد.   [Tutlayt]

مرة أخرى تأبى جوقة التخلف والسقوط الأخلاقي تناقش هل تستحق الترحم عليها أم لا؟
مرة أخرى تأبى جوقة التخلف والسقوط الأخلاقي إلا أن تُحوّل حملة التنديد باغتيال الصحفية شيرين أبو عاقلة أثناء ممارسة مهنتها إلى نقاش سخيف حول عقيدتها، وهل تستحق الترحم عليها أم لا، نقول لهؤلاء الغوغاء من المرضى النفسيين إن فاقد الشيء لا يعطيه، فليس منتظرا ممن ليس في قلبه رحمة أن يطلبها لغيره.   [أحمد عصيد]