Français
English
 
 

امازيغوولد يتوصل برسالة من امازيغ دارفور

اخوتي انا في غاية السعادة بحصولي علي عنوانكم وكم شاقني ان التقي بانسان له صلة بالامازيقية كي اعبر له عن معاناة بني دمه الذين اصبحوا منسيين بطول الفراق ولكن يا اخوتي انها السانحة التي نعبر لكم فيها عن اصولنا وصلتنا بكم . نحن قبائل الزغاوة ننحدر من هوار بن اوريغ جد كل البربر وارفق لكم بعض من كتب عنا تباعا من المراجع باذن الله واتمني ان تتقبلونا في وطننا ( ؤساب ) برحابة صدر حتي نتنفس عبره وننفذ الي فضاءات الحرية.
من خلاله اخوتي هناك الكثير من الموروثات التي تخص الامازيغ ما زلنا نحملها حتي الآن وهناك ما اندثر منها في بيئتنا ونحن بأمس الحاجة للتواصل لتوطيد القربي ووشائج الدم احبتي اختصر وارفق لكم بعض من ما كتبه المؤرخون عن فرعكم بالسودان وتشاد .


بالأمازيغية اسم: توارگ Twereg، وهم: Les Numides du Sud على عهد الرومان، ويُسمون أنفسهم: إموهاغ، وهي نفسها لفظة: إمازيغ، ويُسمّون لغتهم: تاماهاقت، وهي نفسها لفظة: تامازيغت. ومفرد كلمة إِموهاغ هو: أمَهَّاغ (أَمازيغ). و ذكر بن خلدون من هوّارة الملثمين، قبيلة: زغاوة، وهم بنو زگّأو (زغاو) بن هوّار. وقد عدّ النّسّأبون البربر زغّاوة في بطون البربر، وعدّهُم بنُ خلدون في بُطون البربر أيضا، رغم أنّه عدّهم في موضع آخَر في شعوب السّودان، وإلى الآنَ يعدُّهم علماء اللّغة في بطون زنوج التوّبو. قال بنُ خلدون: هذه الطّبقة من صنهاجة هم الملثّمون الموطنون بالقفر وراء الرمال الصحراوية بالجنوب.. وتعددت قبائلهم من گِدالة فلمتونة فمسوفة فوتريكة فتارگة فزغّاوة ثم لَمطة إخوة صنهاجة، كلهم ما بين البحر المحيط بالمغرب إلى غدامس من قبلة طرابلس وبرقة. ومواطن زغّاوة تحاذي بلاد فزان من الجنوب، وتقع اليوم في جنوب ليبيا وشمال تشاد. و ذكر المؤرخ الأفريقي المعاصر J.K. Zerbo في:L?histoire de l?Afrique noire أنّ زغاوة هم مؤسسو مملكة كانم بورنو في جبال تبستي، وحول بحيرة تشاد في (القرن 10م)، وأنّ شعب هذه المملكة كان من الزنوج المستقرين، ثم نزل عليهم الزغاوة من الطّوارق الرّحل في (القرن 9م)، وأخضعوهم. وذكر أنّ الروايات الشعبية المحلّية تقول بِأنّ ملوك الكانم كانوا رجالا حُمْراً ملثمين. كما يُطلق اسم زغّاوة اليوم على فرع من الوادّايا الموطنين في شرقي تشاد، وهؤلاء الودّايا هم خليط من عرب الحسانية من المعقل، وبربر زغّاوة، وزنوج كانم بورنو. ومن جهة أخرى، فإن الزغاوة يشكلون مع الگوران Guran (الدازا رعاة البقر)، والتيدا (رعاة الجمال)، الفروع الثلاثة لشعب التوبو، الذي يرى الكثير من المُختصّينَ، القدماء والحديثون، أنّهم خليط من البربر والزنوج. ويترحل التّوبو اليوم بين واحات فزان الليبية وبحيرة تشاد، ويأوون إلى جبال تبستي. ومن جهة ثالثة، فالزّغّاوة هم السّكان الأصليون لإقليم دارفور السوداني، الذي كان في ما مضى جزءا من مملكة كانم بورنو. وذكر الإدريسي من مدن زغاوة: شاما وتاگوا Tagwa، ويُسمّيها بنُ خلدون وبن سعيد: تاجوة، وذكر أن مع زغاوة فرقة من بربر سدراتا، من لواتة، فقال: وبها قوم رحّآلة يسمون سدراتا، يقال إنهم برابر، وقد تشبهوا بالزغاويين في جميع حالاتهم، وصاروا جنساً من أجناسهم، وإليهم يلجؤون فيما عَنّ لهم من حوائجهم وبيعهم وشرائهم، وذكر كذلك أن تاگوة قبيلة من زغاوة، وأنّ أهالي شاما انتقلوا فيما بعد إلى گَوگَو (گاو). وكانَ من زغّاوة أيضاً عائلاتٌ دخلت جزيرة صقلّيَة بعدَ فتحِها. قالَ الدّكتور إحسان عبّاس-في: العرب في صقلّيَة-: وبين سكان بلرم من أصحاب الأملاك أو الشهود الواردة أسماءهم في الوثائق.. أسماء بربر من هوارة ولواتة وزغاوة وزناتة.


ولكم ودي ودمتم في خدمة بيتكم اعانكم الله مع دوام التواصل وشكرا
اخوكم / محمد شوقار
السودان دارفور


الكاتب: محمد شوقار

بتاريخ : 2011-02-07 09:01:00

تابعنا على الفايس بوك

 

 
 
تواصل
Partager sur Facebook avec vos amis-es
 
 
  مقالات لنفس الكاتب
ارسل المقال الى صديق
Article lu 783965 fois
 

تعليقات القراء

هده التعليقات لاتمتل رأي أمازيغوولد بل رأي أصحابها

 
تعليقكم هنا
الاسم
البريد الالكتروني
عنوان التعليق
التعليق
انقل كلمة التحقيق 87bielvl هنا :    
 

 

 

 

   
   
   
   
   
 

 

 

مقالات اخرى

 
لنقل جميعا لا لموسى ابن نصير و امثاله !
من أين أتى ذلك الغباء الذي جعل موسى ابن نصير بطلا يطلق اسمه على المدارس و الشوراع في مدن شمال افريقيا ...هذا الذي كان يسبي جداتنا و هن مراهقات و يختار منهن الحسنوات و يرسلهن للخليفة ليصبحن جاريات... بقلم : حميد زناز بتاريخ : 2017-12-29 11:54:00

 

 
محمد بودهان: الأمازيغية والمثقفون المغاربة*
قد لا نحتاج إلى كثير من التحليل والاستدلال لتبيان أن المثقفين المغاربة، باستثناء المنتمين منهم إلى الحركة الأمازيغية، لا يكنّون ودا للأمازيغية. فعندما لا يعادونها بشكل صريح ومكشوف، فهم، في أحسن الأحوال، يتجاهلونها ولا يساندون مطالبها. ... بقلم : محمد بودهان بتاريخ : 2017-08-20 12:52:00

 

 
لا تقربوا البربر ما دام عمر حيا : نصيحة عمر بن الخطاب للعرب عن الامازيغ
انه الحديث الشهير للخليفة عمر بن الخطاب عن امازيغ شمال افريقيا. انه حديث داث أهمية ودلالة تاريخية عميقة لا يدرس في مدارس شمال افريقيا. قال عمر بن الخطاب حديثه هدا بعد ان فشلت جنوده في ... ... بقلم : موحى بواوال بتاريخ : 2017-07-31 09:31:00

 

 
هل كان جدي من جبل إغود؟
من علامات التخلف ومظاهر التأخر الحضاري والمعرفي للأمم هو عدم عنايتها بتاريخها والتنقيب على كنوزه والافتخار بالمستجدات العلمية المكتشفة، لما لذلك من أهمية بالغة في توطيد الهوية والشخصية الوطنية للشعوب، أفراد وجماعات، كما ان فضل ذلك كبير وعظيم من الناحية العلمية.... بقلم : عبد الله بوشطارت بتاريخ : 2017-06-14 00:35:00

 

 
تاريخ الملكة الامازيغية ديهيا
ديهيا أو تيهيا، الملكة ديهيا (585 م - 712 م)، المشهورة بلقب الكاهنة قائدة عسكرية وملكة أمازيغية خلفت الملك أكسيل في حكم الأمازيغ وحكمت شمال أفريقيا مدة 35 سنة تشكل مملكتها اليوم جزء من الجزائر وتونس والمغرب وليبيا وعاصمة مملكتها هي مدينة ماسكولا (خنشلة حاليا) في الأوراس.... بقلم : امازيغ وولد بتاريخ : 2016-06-12 15:42:00

 

 
عملة فضية ناذرة جدا للملك الأمازيغي يوگرتن
عملة فضية ناذرة جدا للملك الأمازيغي يوغرطة أما إسمه الأصلي فهو يوگرتن بالأمازيغية يعني كبيرهم ولد عام 160 قبل الميلاد في العاصمة النوميدية سيرتا (قسنطينة شمال الجزائر)، هو صاحب مقولة روما للبيع فمن يشتريها،... بقلم : الامازيغ بتاريخ : 2016-06-01 07:17:00

 

 
الأصول الجينية للشعب التونسي
صدر مؤخرا التقسيم الجيني للبشرية الذي يعطي بوضوح تكوين الشعوب ولئن يمكن للروايات التاريخية أن تتضارب فإن علم الموروث الجيني هو علم صحيح لا يقبل الدحض تقريبا.و قد يتضمن أصول الشعب التونسي مفاجأة للبعض لكنه يحمل أيضا بعض الإجابات عن الحضارات التي مرت بها البلاد التونسية.... بقلم : مايد ان تونيزيا بتاريخ : 2016-04-17 19:04:00

 

 
مدينة لوساليت مسقط رأس الملك العظيم الامازيغي ششناق الدي وحد تامازغا
فيديو روبورتاج حول مدينة "ثُوساليث" أو "هضبة الملوك" بأم البواقي الاوراس التي يقال انها مسقط رأس الملك العظيم الامازيغي "شيشناق" الذي اعتلى عرش تامازغا بعد ان وحد غرب وشرق تامازغا من المغرب الحالي الى مصر.... بقلم : امازيغ وولد بتاريخ : 2016-01-02 22:15:00

 

 
بعض الحقوق الثقافية الامازيغية قراءة في بعض القوانين الدولية و الوطنية - المغرب نموذجا-
لقد بحث الانسان منذ القدم عن حياة رغيدة، فحاول الدود عن حقوقه بشكل فطري وضمني في كل ممارساته فبحث عن الماء و الاكل لضمان حق العيش، وصنع تراثا شفهيا من تقاليد و عادات وطقوس و ادب حرص على نقله الى ابنائه بكل امانة ...الخ، ولكن تطور الانسان جعلته يفكر في ... ... بقلم : نور الدين كنوي بتاريخ : 2015-12-27 20:14:00

 

 
فيلم وتائقي يعيد الاعتبار للملكة الامازيغية تيهيا وللمرأة في شمال افريقيا على العموم
في سابقة من نوعها استطاعت القناة الثانية المغربية 2M ان تتخلص من توجهاتها الأيديولوجية العرقية المبنية على العروبة والإسلام وتفتح باب الحقيقة على مصراعيه وتشارك وتنشر شريط وتائقي من جودة عالية حول الملكة الامازيغية تيهيا بعد ان كانت هده المرأة العظيمة ممنوعة من الاعلام وكتب التاريخ المدرسية. الشريط من تأليف نادية كمالي واخراج ليلى التريكي اللتان بدكاء واتقان استطاعتا ان تعيد الاعتبار للمرأة في شمال افريقيا بتذكيرهن وباللغة الدارجة انهن كن .... ... بقلم : امازيغ وولد بتاريخ : 2015-12-24 10:54:00

 

 

  amazighworld@gmail.com

Copyright 2002-2009  Amazigh World. All rights reserved.