Français
English
 
 

محارب الفساد وراعي الفساد: يوسف بن تاشفين والمعتمد بن عباد نمودجا


في يوم 14 من اكتوبر من عام 1095 م توفى القائد العربي المعتمد بن عباد، أمير إشبيلية في عهد ملوك الطوائف على عمر يناهز 55 بعد اعوام من المحنة قضاها اسيرا في سجن مدينة أغمات، بالاطلس الكبير بضواحي مراكش جنوب المغرب.

جاء به الى سجن مراكش الملك الامازيغي يوسف بن تاشفين بعد ان سافر من مراكش الى الاندلس ووجد المعتمد بن عباد من رعاة الفساد هناك وكانت الاندلس انداك تحت الحكم الامازيغي المرابطي وبعده انتقل الى الحكم الامازيغي الموحدي.

اندهش الملك يوسف بن تاشفين المعروف بالزهد ومحاربة الفساد ان وجد اميره المعتمد بن عباد في قصره باشبيلية في رغد ونعيم والناس تموت جوعا وجيوش الاسبان على الأبواب ومن المرجح ان ينتفض ضده الشعب والتحالف مع الجيوش الاسبانية الى درجة ان بنات المعتمد لما عشقن الخروج خارج اسوار القصر لتطأ اقدامهن التراب المبلل بالامطار كما تشاهدن بنات الشعب عبر نوافذ القصر الاموي قرر المعتمد ان يأتي لهن بالزئبق في ازقة القصر تشبيها بالخارج لكيلا تتلطخ ارجلهن. وعليه قرر يوسف بن تاشفين ازاحته من منصبه واتي به وعائلته الى مدينة غمات اسيرا وفي قلب الاحياء الشعبية.

ومن شدة الصدمة نضم هده القصيدة الشعرية يرثي فيها نفسه قبل وفاته قال فيها :

فيما مضى كنت بالأعياد مسروراً .. فسائك العيد في أغمات مأسوراً
ترى بناتك في الأطمار جائعةً .. يغزلن ‏ للناس ما يملكن قطميراً
برزن نحوك للتسليم خاشعةً .. أبصارهنَّ‏ حسيرات مكاسيراً
يطأن في الطين والأقدام حافيةً .. كأنها لم تطأ مسكاً وكافوراً
أفطرت في العيد لا عادت إساءتُه .. فعاد فطرك للأكباد تفطيراً
قد كان دهرك إن تأمره ممتثلاً .. فردّك الدهر منهياً ومأموراً
من بات بعدك في ملكٍ يسرّ به .. فإنَّما بات في الأحلام مغروراً
قبر الغريب سقاك الرائح الغادي .. حقاً ظفرت بأشلاء ابن عباد
بالحلم بالعلم بالنعمى إذا اتصلت .. بالخصيب إن أجدبوا بالري للصادي
بالطاعن الضارب الرامي إذا اقتتلوا .. بالموت أحمر بالضرغامة العادي
بالدهر في نقم بالبحر في نعم .. بالبدر في ظلم بالصدر في النادي

وسبق للمفكرين العرب ان قاموا بمؤتمر حول الشاعر المعتمد بن عباد في قلب مدينة مراكش في بداية التسعينات في قصر المؤتمرات خرج بخلاصة ان عدم دراية يوسف بن تاشفين باللغة العربية وبلاغتها الجميلة جعلته يسجن شاعرا راقيا متل المعتمد بن عباد ولم يطلق سراحه رغم انه قال فيه مدحه في اشعاره كما كان يعمل مع امراء الامويين. وما مؤتمرهم هدا الا لرد الاعتبار لهده الشخصية الادبية العربية الراقية.

وفي نفس الاتجاه نظرا للتوجهات الأيديولوجية قام المغرب هو ايضا برد الاعتبار لراعي الفساد المعتمد بن عباد بإنشاء ضريح له واسرته في مستوى الملوك والامراء بقرية غمات وينظم فيه برعاية السلطات المغربية مؤتمرا سنويا في كل دكرى وفاته، اما محار الفساد يوسف بن تاشفين فقبره فخصص له المغرب في قلب عاصمة الإمبراطورية المرابطية الامازيغية مراكش ضريحا شبيه بالمراحيض العمومية.




 




الكاتب: امازيغ وولد

بتاريخ : 2018-04-25 08:57:00

تابعنا على الفايس بوك

 

 
 
تواصل
Partager sur Facebook avec vos amis-es
 
 
  مقالات لنفس الكاتب
ارسل المقال الى صديق
Article lu 2246 fois
 

تعليقات القراء

هده التعليقات لاتمتل رأي أمازيغوولد بل رأي أصحابها

 

1 التعليق رقم :
femme amazigh بقلم :
بدون تعليق تحت عنوان :
France البلد :
 
بدون تعليق .لكن سوف ياتي يوم و انا على يقين سيتبول فيه الامازيغ على قبور و اضرحة العروبيون العنصريون الذين لم يقدروا تعايش و تسامح الشعب الامازيغي الشريف .  
 

 
تعليقكم هنا
الاسم
البريد الالكتروني
عنوان التعليق
التعليق
انقل كلمة التحقيق lbkik016 هنا :    
 

 

 

 

   
   
   
   
   
 

 

 

مقالات اخرى

 
معاني أسماء 24 ولاية تونسية
سنتعرض من خلال هذا المقال إلى معاني أسماء الولايات التونسية، يعني ما المقصود من أسمائها ولماذا سمّيت بهذه الأسماء؟... بقلم : حركة تغيير شمال افريقيا بتاريخ : 2018-05-25 17:41:00

 

 
بدل مخزنة الأمازيغية، ينبغي العمل على تمزيغ المخزن
يمكن القول إن كل التنظيمات السياسية والتيارات الإيديولوجية المغربية، باستثناء الحركة الأمازيغية، تستعمل، بطريقة أو أخرى، المخزن لتحقيق مصالحها السياسية الصغيرة، أي المرتبطة بمصالحها الاقتصادية والشخصية لمسؤوليها وقادتها، مثل تقلد المناصب ذات الأجور السمينة والتقاعد المريح غير المستحق، ... بقلم : محمد بودهان بتاريخ : 2018-05-24 14:41:00

 

 
حسن أوريد: أيها الأستاذ إلى أين؟...
لم التق بالأستاذ حسن أوريد إلا مرة واحدة وذلك في إطار ملتقى ثقافي بجامعة محمد الأول بوجدة وذلك في سنة 2003، وقد كان يومئذ ناطقا رسميا بالقصر الملكي، ولكننا وجهنا له دعوة لحضور الملتقى الوطني الأول للأدب الأمازيغي لا بصفته رسمية ولكن بصفته مدير مركز طارق للأبحاث والدراسات،... بقلم : موسى أغربي بتاريخ : 2018-05-22 21:37:00

 

 
من هم أحفاد ليوطي الحقيقيون؟
مر على صدور ظهير 16 ماي 1930 المتعلق بالمحاكم العرفية خمسة وسبعون سنة، وخمسون سنة على استقلال المغرب. ومازال الكتاب المدرسي الذي ينبغي أن يكون نبراسا للموضوعية والأمانة العلمية واحترام الحقائق التاريخية يتطرق لهذا الموضوع بطريقته المعتادة المتحيزة، وذات الطابع العرقي الهادف إلى النيل من الأمازيغ، بتركيزها على أسطورة السياسة البربرية الفرنسية وزعمها أنها كانت ترمي إلى فصل "الأكثرية العظمى" (وتعني بها الأمازيغ) من الشعب المغربي عن العرب، ... بقلم : محمد منيب بتاريخ : 2018-05-18 00:39:00

 

 
الذاكرة الليبية بين ديسمبر وسپتمبر وفبراير
-إعلان الإستقلال في ليبيا تم يوم 24 ديسمبر 1951. -تم الإنقلاب المشؤم للقذافي في 01 من سپتمبر 1969. -إنتفاضاة فبراير قامت في فبراير 2011. ثلات أشهر لها دور كبير ومهم في تاريخ ليبيا اليوم موزعة بين قرنين القرن العشرين والقرن الواحد والعشرين. ... بقلم : محمد شنيب بتاريخ : 2018-05-11 09:38:00

 

 
الكذبة العروبية
هذا العنوان قد يصلح لكتابة رواية أو مسرحية ولكني لست كاتبا روائيا ولا لذي أي نية لكتابة رواية أو مسرحية وبهذا العنوان.والموضوع الذي أنوي تناوله ليس موضوع رواية أو مسرحية ولكنه موضوع يرتبط بمنطقة الشرق أوسطية والشمال الأفريقية والمسماة من القومجيون العروبيون بالمنطقة "العربية"... بقلم : محمد شنيب بتاريخ : 2018-04-29 20:17:00

 

 
وزيرة التعليم نورية بن غبريط تصالح الجزائر مع ذاتها
يبدو ان مسلسل الانصاف والمصالحة مع الذات في الجزائر يسير بخطى ثابتة كترسيم اللغة الامازيغية والاعتراف برأس السنة الامازيغية وتصحيح كتب التاريخ وانشاء الأكاديمية الوطنية للغة الأمازيغية وغيرها. ... بقلم : امازيغ وولد بتاريخ : 2018-04-25 08:53:00

 

 
الثقافة الموروثة والثقافة المكتسبة
الثقافة الموروثة كلمة ذات مدلول كبير وواسع يحمل معه كل ما نرثه من الماضي القديم بسلبياته وإيجابياته وإنعكاسات هذا الماضي في حياتنا اليومية وترجمتنا للعيش فيها. يحمل معه العادات والتقاليد واللغة والأخلاق والقيم والآداب والعيب والحلال والحرام وحتى الدين لأن الدين هو جزء من ثقافتنا وليس العكس وكذلك المعرفة والإطلاع والإدراك بتاريخنا وفلسفتنا في الحياة... بقلم : محمد شنيب بتاريخ : 2018-04-16 08:02:00

 

 
المصري حامد عبد الصمد: لا يمكن للمجتمع العربي الإسلامي ان ينتقل الى مرحلة التنوير ادا لم يصطدم بقوة مع تراثه
نظم في مقر المنظمة المغربية لحقوق الانسان بالرباط ندوة فكرة تحت عنوان "التوير فوبيا" شارك فيه المتقف المصري حامد عبد الصميد من ألمانيا والمفكر الامازيغي احمد عصيد من المغرب والمثقف الامازيغي محمد المسييح من المانيا والخبير في المخطوطات القرآنية. ... بقلم : موحى بواوال بتاريخ : 2018-04-05 21:43:00

 

 
ماضي زاهر ومستقبل مجهول وغامض: 24 مارس 1933م، الدلالات والرموز المؤشومة في الذاكرة الجماعية
"التاريخ ذاكرة كل الشعوب، وكل شعب بدون تاريخ فهو شعب بدون ذاكرة"، الباحث والدكتور محمد شفيق. انطلاقا من هذه القولة يمكننا القول بدورنا "شكل الذاكرة الجماعية عاملا أساسيا في الحفاظ على الهوية الحضارية لأي مجتمع، ... بقلم : محمد كمال بتاريخ : 2018-04-03 08:18:00

 

 

  amazighworld@gmail.com

Copyright 2002-2009  Amazigh World. All rights reserved.