Français
English
 
قرئنا لكم
: جريدة

 
الحركة الثقافية الأمازيغية تقرّ باجتيازها أزمة حقيقية
د المناضل الحقوقي الأمازيغي محمّد الصلحيوي بأنّ الحركة الثقافية الأمازيغية تعيش أزمة حقيقية لا خلاف بشأنها وإن كان النقاش منصبّا حول طبيعة الأزمة التي تعيشها، كما أكّد بأنّ أيّ بحث في طبيعة هذه الأزمة سيؤدّي إلى "الاصطدام بالحائط" إذا ما انطلق من منطق النخبة وتصور الأمازيغية ومنطلقات النضال الأمازيغي في إغفال للنقاش حول التمايز بين أنماط التعبير والمضمون المادّي وما يلحظ من استيفاء للتعبيرات الأدائية... بقلم : طارق العاطفي بتاريخ : 2010-08-31 02:24:00

 

 
تهم صادرة في حق الأمازيغ;الحلقة السادسة العداء للغة العربية
لتكون عدوا للعربية يكفي أن تقول;إن اللغة العربية ليست لغة مقدسة,وأنها ليست لغة وطنية حتى,وقد سبق لي أن بينت في مقال بعنوان?في الفرق بين اللغة الرسمية واللغة الوطنية واللغة المرسمة من خلال الفرق بين الدستور الرسمي والدستور المرسم? كيف أن اللغة العربية ليست لغة وطنية... بقلم : مصطفى مـلّو بتاريخ : 2010-08-29 22:07:00

 

 
في مفهوم الدولة - 2
في التصور الماركسي الكلاسيكي، تعرف الدولة أنها "جهاز قمعي". إنها "آلة للقمع تتيح للطبقات المسيطرة (في القرن 19، للبورجوازية وكبار الملاكين) تأمين سيطرتهم على الطبقة العاملة"(1). على حد تعبير لويس ألتوسير، الدولة هي ما سُمي في المراجع الكلاسيكية للماركسية ب"جهاز الدولة" أي كل ما عُرف وجوده وما كان خاضعا لسيرورة تاريخية حتمية، حسب نفس التعريف، من ممارسة قانونية من الشرطة والمحاكم وأيضا الجيش الذي يتدخل كقوة قمعية في نهاية المطاف عندما تفقد الوسائل الأولى فعاليتها، وفوق هذا كله رئيس الدولة، الحكومة والإدارة.... بقلم : الحسين بحماني بتاريخ : 2010-08-29 22:05:00

 

 
لماذا استبدلوا اسمي ؟
أنا انسان مغربي أو مغاربي، ولدت على أرض تامازغا، بل نبتت على هذه الارض كما تنبت البقول، فكما خلق الله العديد من الشعوب والوحوش والطيور والديناصورات على وجه البسيطة ، بحيث لايشبه بعضها بعضا في الالوان والاصوات والحركات والسكنات واللغات والعادات، خلقت أنا ههنا،واذا كان من المفترض أن يبحثوا لي عن أصل فليفعلوا ذلك بالنسبة للعرب في شبه الجزيرة العربية، والهنود الحمر في أمريكا، والاقباط في مصر، والاكراد في الاناضول، والسلافيين في جنوب شرق اوروبا،والهنود في الهند،والجرمانيين في انكلترا والمانيا، واللاتنينين في ايطاليا... بقلم : محمد أيت بود بتاريخ : 2010-08-29 21:58:00

 

 
أول لغة يتعلمونها التونسيون هي الأمازيغية
لعل القارئ للعنوان سيستغرب الأمر و يبدأ بإصدار أحكام مسبقة عن الموضوع . لكن أأكد أن العنوان صحيح مائة بالمائة. جميعنا نولد في تونس نولد أمازيغيو اللسان قبل أن نكبر و نتعرب . فكيف يكون هذا؟... بتاريخ : 2010-08-29 21:56:00

 

 
الشعر الشعبي التونسي و صلته بالشعر الأمازيغي
الشعر الشعبي التونسي و صلته بالشعر الأمازيغي ، عندما نقول الشعر نقول البدو و عندما نقول البدو نقول زناتة و هوارة و لواتة و هي الثلاث القبائل الكبيرة المكونة للشعب التونسي اللّتي انحدرت منها عدة عروش في مختلف أنحاء البلاد التونسية . فما هي خصائص الشعر الشعبي التونسي و ما هي صلته بالشعر الأمازيغي؟... بقلم : نور الدين العكار بتاريخ : 2010-08-29 21:55:00

 

 
المادي و الروحي
الهدف من هذه المقالة المختصرة هو التحسيس بوجود خلط كبير بين ما هو مادي محض و ما هو روحي خالص٬ لأن كثيرا من الناس في مجتمعاتنا يدخلون في تعريفاتهم الخاصة لمفاهيم لها علاقه بالروح من قبيل الحب و الدين الى غير ذلك مصطلحات و ممارسات مادية تجري في فلك المصلحة و المنفعة
و قد اخترت مسألة الدين بصفته يحتل مكانة كبيرة في حياة عامة الشعوب و الذي مافتئت المادة أن تتطور أو تبدي خيراً أو شراً حتى تدمج في عقائده و تفسيراته
... بقلم : أحمد أيت المكي بتاريخ : 2010-08-29 02:35:00

 

 
دور المقترب الاجتماعي في تعزيز المطالب الامازيغية
من المعلوم ان القضية الامازيغية الآن تتراوح بين مقتربين اثنين، مقاربة السلطة التي تسعى لإدماجها ضمن التصور الرسمي باعتبارها مكونا من ضمن المكونات، او رافد من الروافد، وهذا يقتضي ان ثمة عنوانا كبيرا يتضمن مجموعة من الثوابت التي على الامازيغية ان تحترمها، بيد ان انضواءها ضمن هذا الإطار او تحت هذا العنوان الكبير يقتضي من هذه الأخيرة ترك مفهوم الهوية الامازيغية جانبا، واستبداله بمفهوم الإلحاق الذي يفترض ان تكون الامازيغية، جزءا صغيرا في إطار تراتبية من الروافد المنضوية تحت لواء الهوية الرسمية.... بقلم : محمد ايت بود بتاريخ : 2010-08-26 00:17:00

 

 
إيدير: أنا أمازيغي وسأدافع عن الثقافة الأمازيغية حتى الممات
بمحض الصدفة تغيرت حياة ?حميد? من طالب الجيولوجيا القادم في منتصف السبيعينات من قرية ?آيت لحسن? في منطقة القبائل الجزائرية إلى ?إيدير?، ذلك الفنان العالمي الذي أضحى رمزاً للدفاع عن الهوية والثقافة الأمازيغية في الجزائر وشمال إفريقيا.... بقلم : أمال الهلالى بتاريخ : 2010-08-26 00:06:00

 

 
منظمات أمازيغية تفضح السياسة العنصرية للنظام المغربي
قامت مجموعة من المنظمات الأمازيغية بتقديم تقارير موازية للتقرير الذي قدمته الدولة القائمة في المغرب أمام اللجنة الأممية للقضاء على التمييز العنصري في دورتها 77 والمنعقدة بجنيف من 2 إلى 27 غشت الجاري .
... بتاريخ : 2010-08-24 22:30:00

 

 
أمازيغ يشكون أمميا التمييز الذي يطالهم بالمغرب
رفع كلّ من الكونغرس العالمي الأمازيغي ومنظمة تاماينوت توصيات إلى اللجنة الأممية الخاصة بمناهضة التمييز العنصري ،والمشتغلة تحت إشراف المفوضية السامية لحقوق الإنسان بجنيف، داعية إلى مُطالبة المنتظم الأممي للدولة المغربية بالإقدام على "خطوات جريئة" في تعاملها مع الأمازيغ بصفتهم سكانا أصليين، وذلك عبر الدعوة إلى الاعتذار عن "السياسات العنصرية التي كرستها بالتعريب مند استقلال المغرب واتحاد الإجراءات والتدابير القانونية لتوفير شروط إقرار ديمقراطية حقيقة تاخد بعين الاعتبار وجود الشعب الامازيغي في الماضي والحاضر والمستقبل... بقلم : طارق العاطفي بتاريخ : 2010-08-24 22:27:00

 

 
سيبتيموس سيفيروس
لوشيوس سيبتموس سيفيروس Lucius Septimius Severus أو "سيفروس الأول". (11 أبريل145/146 - 4 فبراير211)، امبراطور روماني من أصل ليبيأمازيغي ولد في ماتعرف الآن ليبيا والتي كانت وقتها تعرف وقتها بمقاطعة أفريكا وتحديدا في مدينة لبدة الكبرى.... بقلم : مناد ايمي-ن-تانوت بتاريخ : 2010-08-22 23:06:00

 

 
أسماء المناطق في تونس بالأمازيغية
سنتطرق في هذا الموضوع إلى التسميات الأمازيغية القديمة قبل الإسلام للمناطق التونسية مع ذكر بعض أسماء أهم المدن الموجودة بها أقصى الشمال والشمال الغربي وهي:
سنتطرق في هذا الموضوع إلى التسميات الأمازيغية القديمة قبل الإسلام للمناطق التونسية مع ذكر بعض أسماء أهم المدن الموجودة بها
... بتاريخ : 2010-08-22 22:56:00

 

 
القناة الثامنة هل لإحياء الثقافة الأمازيغية أم لاغتيالها.!؟
فشلت القناة الثامنة الأمازيغية فيما أنشئت من أجله، فها قد مر على افتتاحها ما يقرب من نصف سنة وما زالت تعتمد على الرضاعة من ثـدي أخواتها وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على فشل وإخفاق طاقمها القصير النظر في جعلها تواكب تطورات العصر ومتطلبات المشاهد المغربي عموما والأمازيغي خصوصا لأن المطلوب من القناة هو البحث عما هو جديد وليس إعادة وترجمة ما هو قديم بحيث نرى أن أغلب ما يُبث على هذه القناة جله يعود إلى ما سبق بثه بالقنوات الوطنية الأخرى منذ أكثر من 6 سنوات ... بقلم : الحسين ساشا بتاريخ : 2010-08-22 22:54:00

 

 
الصحراء الأمازيغية
ن الطبونوميا الصحراوية و طبيعتها البشرية التي تتميز باللغة الامازيغية تجعل من هذه المنطقة منطقة متميزة لطبيعتها الحساسة و الشائكة التي تعتبر بالنسبة للإدارة المغربية نقطة قوة و في نفس الوقت نقطة ضعف.
فمن خلال العنصر البشري الذي يعتبر أهم طرف في القضية الصحراوية فهو أمازيغي محض ثقافيا و لغويا إلا إن الحكومة المغربية لا تأخذ بعين الاعتبار العامل الثقافي في القضية الصحراوية بقدر ما تعتبرها مسألة توحيد التراب الوطني تحت مظلة الإدارة المركزية، لكن بعض الفعاليات الامازيغية تتحرك بقدر المستطاع تحت القمع و التضييق لإبراز هذه النقطة وفرضها في الساحة السياسية
... بقلم : بازي الصديق بتاريخ : 2010-08-20 23:01:00

 

 
تهم صادرة في حق الأمازيغ-الحـــلقة الخامـــسة ؛الميوعـــة
تكتسي التهمة التي سنتحدث عنها اليوم طابعا أخلاقيا بامتياز,وهي تهمة يتم الترويج لها بالخصوص داخل الجامعات المغربية من طرف آخر الفلول المتبقية من الحزب العروبي المتياسر,فهذه المجموعة تعتبر نفسها الواصي الشرعي على كل شيء داخل الجامعة, والمصلح الأخلاقي الذي يقف في وجه الإنحلال والميوعة التي يفهمونها بالمقلوب,كما يتصورون ويفهمون أفكارا ومفاهيم أخرى بالمقلوب كذلك ,ويحاولون بغضا منهم وسعيا لكسر شوكة الأمازيغ ودفعهم إلى إحتقار ذواتهم وثقافتهم وعاداتهم وتقاليدهم التي توارثوها أبا عن جدإلصاق "تيكيت" الميوعة بالأمازيغ وبكل ما هو أمازيغي من فنون وغيرها.... بقلم : مصطفى مـلّو بتاريخ : 2010-08-20 22:59:00

 

 
الهولوكوست
الهولوكوست هو عملية القتل العمد التي ارتكبتها ألمانيا بحق ستة ملايين يهودي. وفي حين بدأت ملاحقة النازيين لليهود في سنة 1933، فإن الإبادة الجماعية تم تنفيذها خلال الحرب العالمية الثانية. وأنجز الألمان وشركاؤهم عملية إبادة ستة ملايين من اليهود خلال أربعة أعوام ونصف العام. وبلغت "إنتاجيتهم" أشدها بين أبريل نيسان ونوفمبر تشرين الثاني من عام 1942، وهي فترة من 250 يوما قتلوا خلالها نحو مليونين ونصف من اليهود. ولم تصدر منهم أي بادرة لضبط النفس، وإذا تباطؤوا بين الحين والآخر فلسبب واحد هو "نفاد" اليهود المرشحين للإبادة، ولم يتوقفوا عن فعلتهم إلا حين هزمهم الحلفاء.... بقلم : ياد فشيم بتاريخ : 2010-08-17 11:32:00

 

 
الشخصيات الثقافية الأمازيغية القديمة
عرفت الممالك الأمازيغية القديمة في شمال أفريقيا نهضة ثقافية وفكرية ودينية نشيطة بفضل أبنائها الذين كرسوا كل جهودهم من أجل خدمة الهوية الأمازيغية ولغتها وحضارتها، والوقوف ضد الغزاة والمحتلين الرومان والوندال والبيزنطيين الذين استهدفوا السيطرة على شعوب تامازغا وتقسيم الأمازيغيين إلى ليبيين ونوميديين وموريين أو تقسيم البلاد إلى أفريكا ونوميديا وموريتانيا والتي بدورها تم تقسيمها إلى موريتانيا القيصرية (الجزائر) ... بتاريخ : 2010-08-12 23:42:00

 

 
تجليات الموقف السياسي في الأغنية الأمازيغية
مثلت القضية الآمازيغية بيت القصيد لكل الأطراف التي حز في نفسها واقع الثقافة الأمازيغية في أرض تمازغا، وانخرط في هذا المسار النضالي عن جدارة كل الفاعلين من جمعيات ثقافية و مثقفين أمازيغين و فنانين و شعراء .


وقد انضاف إلى هذه النعرة كذلك الروايس الأمازيغ الذين بدؤوا جاهدين في التعبير عن مواقفهم السياسية في ما يحدث .
... بقلم : ذ. مبارك اباعزي بتاريخ : 2010-08-12 20:03:00

 

 
صيام الفقراء واجب أم سنة؟
يقترب رمضان من الأبواب , وتأتي طقوسه وشعائره كالعادة كل عام. الكثيرون يحاولون إعلان التوبة في هذا الشهر ويداومون على الصلاة والمساجد رغم أنه أغلبهم لا تلمس جباههم الأرض كل العام . إنه فرصة للإغتسال من الذنوب والخطايا والجرائم أيضا... بقلم : محمد الحبيب بتاريخ : 2010-08-11 22:52:00

 

 
وفاء سلطان: أنا أمازيغية منذ أن إجتاحت جحافل الإسلام بلاد الأمازيغ ووصفتهم ظلما وعدوانا بالبربر
أنا مسيحية عندما يتعلق الأمر بإضطهاد أى مسيحي في البلاد الإسلامية .
- أنا يهودية عندما يتعلق الأمر بوصف اليهود وعلي مدى أربعة عشر قرنا بالقردة والخنازير دون أى رادع من ضمير .
- أنا سريانية منذ أن طمست الحملات الإسلامية حضارة السريان
- أنا أمازيغية منذ أن إجتاحت جحافل الإسلام بلاد الأمازيغ ووصفتهم ظلما وعدوانا بالبربر .
... بقلم : وفاء سلطان بتاريخ : 2010-08-11 22:48:00

 

 
في مفهوم الدولة -
ينهي الشهيد معتوب لوناس أغنيته الشهيرة "Monsieur le pr?sident" الصادرة عام 1984 (أي بعد أقل من أربع سنوات على أحداث الربيع الأمازيغي)، بخطاب إلى رئيس الجمهورية يلخص فيه فهمه للدولة بشكل عام حيث يقول، ناقلا عن ا لفيلسوف الروسي "ميشيل باكونين"، أن "الدولة لم تكن قطٌ هي الوطن".
... بقلم : الحسين بحماني بتاريخ : 2010-08-08 18:36:00

 

 
مجموعة "تيناروين" الموسيقية : فتية الرمل وفنتازيا البنادق

كان نهاية الإستعمار الفرنسى المباشر كارثياً بالنسبة للطوارق حيث وجدوا أنفسهم أمة بلا وطن و قسمت أراضيهم على الدول الأفريقية مالى ،النيجر ،الجزائر ،موريتانيا ، ليبيا ، وأُطيح بإنتفاضتهم الأولى سنة 1960. و بموازاة مع المقاومة المسلحة لـ"الطوارق"، ضد أنظمة القهر والاستبداد، تحارب مجموعات موسيقية مشهورة- توماست، تارتيت، إمزراگن،أكوكاس، تيناروين..، تنشط عالميا بسلاح القيثارات لتثير الانتباه العالمي لصحراء استعمروها و قسموها واستنزفوا ثرواتها وأبادو شعوبها المقاومة. ذائع الصيت منها، فرقة "تناروين". تأتي كلمة "تيناريوين" من اللغة "الطوارقية"، لغة تماشك، وهي جمع كلمة "تنيري" والتي تعني الصحراء. كان اسمها الاصلي "Tinariwen Taghreft"، وتعني "بناء الصحاري"
... بقلم : أيلال بتاريخ : 2010-08-08 18:16:00

 

 
مشروع قاموس تاساروت
تعلن الشبكة المصرية من أجل الأمازيغ ENFA .. بالتعاون مع جمعية امديازن الثقافية بمدينة تيزى وزو بولاية القبائل بالجزائر .. عن قيام الجمعية باعداد مشروع قاموس اللهجات الأمازيغية (قاموس تاساروت) ... بتاريخ : 2010-08-08 17:47:00

 

 
قراءة في سيرته الذاتية ?المتمرد? معتوب لونيس
في 25 يونيو 1998، على الطريق المؤدية إلى قرية تاوريرت ن موسى قرب تيزي وزو، كانت اللحظة الأخيرة في حياةالمناضل الأمازيغي الكبير ?معتوب لوناس? الذي اغتالته أياد قذرة لا تؤمن بالتعدد والاختلاف، بل بالفكر الأحادي والمطلق والتعصب الديني.
في هذا اليوم فقدت الحركة الأمازيغية أحد أبرز مناضليها الأوفياء للقضية الأمازيغية، اتخذ من الأغنية الملتزمة والشعر الهادف أداة للدفاع عن الهوية والثقافة الأمازيغية، ناضل من أجلها لأنه لا يملك شيئا غيرها، موته أسعد الكثير من الاسلامويين والنظام العسكري الجزائري، لأنه كان الشرارة التي تحرك كل مدافع عن القضية الأمازيغية،
... بتاريخ : 2010-08-02 18:36:00

 

 
الحضارة المصرية الأمازيغية (2)
من خلال الجزء الأول من هذا البحث توقفنا عند الاسم الهيروغليفي? حاتيوعا? الذي قلنا أنه كان يطلق على أمازيغ التحنو كما كان يطلق على الأمراء المصريين القدامى أيضا، وقلنا بأن ذلك قد يكون له علاقة بحكم أمازيغ التحنو لمصر ما قبل الأسرات. والآن سنواصل الحديث عن أمازيغ التحنو وعن طبيعة تواجدهم في أرض النيل من خلال ما تعكسه النقوش والآثار والرسوم الفرعونية التي تركت هناك بكثرة. فبعد أن خلص إلى أن اسم ?حاتيوعا? كان يطلق على أمازيغ التحنو مستشهدا بما جاء به ?جاردنر? [1] يقول محمد بيومي مهران: ?وبذا فإن ?تحنو? اسم منطقة جغرافية وليس اسما لقوم، هذا وقد ذكرت بلاد تحنو كذلك على أثر من عهد الملك منحوتب (نب حتب رع) من الأسرة الحادية ... بتاريخ : 2010-08-02 18:30:00

 

[<< Archives Précedents] 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 [Archives Suivants >>]

 

افتتاحية

قرئنا لكم
وجهة نظر
أمازيغيات
مواعيد
استجوابات
لقطات
رسائل القراء
استطلآع للرئ

 

 

 

  amazighworld@gmail.com

Copyright 2002-2009  Amazigh World. All rights reserved.