قرئنا لكم
: جريدة

 
إبيغرامات من زمن الليبو
الحبيب الأمين
? ثمل أنا الآن بجرة الشعر ,, أعبث بضفائر الندى والفجر يسكر .. أهش على الصحو بطرف قصيدة .. خادرة المدينة العصماء في البحر ,, قصائدها لا تذوب والشط الجريح يكابد ملح الحكاية البكر ,, يغمس في الموجة وجعه العرم ..
? بوجهي بحر برنيكي .. شط الشابي ?
لم تستحم كعادتها بماء السبيل .. نشوانة بالذكرى عند غدير لم يفيض .. التحفت ريشها المالح.. تنقر في صدوع الطوب بالمنارة حظها القديم ,, مناقيرها بلون السنابل وحب الحصيد.. ذاوية عند شاطئ الأساطير.. تجمع لضفائر ? برنيكي ? .. أصدافها الحبلى بنداءات المطر الجديدة وقصائد الزمن البديل ?.
? نوارس فورتونا في مسبح بيكاسوس ?
... بتاريخ : 2010-08-02 18:26:00

 

 
تحولات الطوبونيميا الامازيغية
لاتوجد في المجال العالمي منطقة بدون اسم فكلها تحمل اسماء ذات دلالات حتى إن بعضها تحمل اسم اللإسم مثل احد أصابع اليد بالامازيغية نسميه( تار اسم) وهذه التسميات تكون مرتبطة في الغالب بالتفاعلات التي تحدث بين الإنسان ومجاله كما أن هذه التسميات توفر معلومات هامة للباحثين في التاريخ و الانثروبولوجيا ?.الخ
وبالنسبة للمجال المغربي والمغاربي عموما فانه يتضمن معطيات جد هامة في ما يتعلق بأسماء الأماكن كما انه يتميز بطغيان التسميات الامازيغية .لكن هذه التسميات في تحول مستمر مع مرور الزمن تبعا للتطورات التاريخية و السياسية التي عرفها هذا المجال ويمكن أن نرصد صيرورتين لدينامية الطوبونيميا الامازيغية .
... بتاريخ : 2010-08-02 18:24:00

 

 
ويستمر التعريب
تسعى الوزارة المكلفة بالهجرة إلى تعريب الجالية الامازيغية بأوربا تحت يافطة الحفاظ على الهوية الرسمية للدولة المخزنية التي تتبنى العروبة والإسلام رغم الواقع الذي يفند الهوية المصطنعة للشعب المغربي مند ما يسمى بالاستقلال الشكلي عن فرنسا التي صنعت الدولة العربية في المغر... بقلم : الحسين بوردة بتاريخ : 2010-07-25 13:14:00

 

 
الأمازيغ عبر التاريخ : نظرة موجزة في الأصول والهوية
تثير مسألة الهوية في أفريقيا الشمالية (Berb?rie) إشكالا عميقا، فقد تمّ التعامل مع التاريخ في هذه المنطقة بطريقة انتقائية [التركيز على فترات وحذف أخرى] وكان يفترض أن تتوجّه البحوث التاريخية والعلوم المتّصلة بالتاريخ إلى هذا المجال، عوض تكريس حالة الاستلاب(Ali?nation) التي جعلت بعض الشمال أفريقيين يتنكّرون لذاتهم، وينافحون من أجل انتماءات مصطنعة.
لعلّ البعض معذور في هذا السياق، بسبب غياب شبه تامّ للبحوث والدراسات في هذا الموضوع، والأخطر هو تحرّك الآلة الإيديولوجية بالمسخ والترهيب وجميع التهويمات (Fantaisies)، فهل يمكن أن تكون هوية شعب مصدر رعب له بهذه الصيغة المفتعلة وإذا كانت الهوية في كلّ بلاد الدنيا عامل استقرار وتضامن واتّحاد فكيف تكون في شمال أفريقيا عامل قلق واضطراب؟.
... بقلم : العربي عقون بتاريخ : 2010-07-21 18:10:00

 

 
منطقة القبائل الشرقية (الجزائر) في عصور ما قبل التاريخ
إنّ ما اصطلح عليه بما قبل التاريخ (Pr?histoire) هو فترة طويلة في حياة الانسانية تمتدّ منذ ظهوار الإنسان (حوالي 5 ملايين سنة) إلى اختراع الكتابة، وليس أمامنا ?لمعرفة جوانب هذه لمسيرة الطويلة في حياة الإنسان ? سوى البحث عن آثار هذا الإنسان مثل الأدوات التي يكون قد استعملها أو ?صنعها? بل وحتى بقاياه مثل الهياكل العظمية والجماجم والأطراف.
ما هو موجود في الطبقات الجيولوجية أو على أديم الأرض من هذه البقايا يمكن التعبير عنه بأنّه أرشيف ماقبل التاريخ وهذا الأرشيف في الشمال الأفريقي يتوفّر على الكثير من ?الوثائق? التي يمكن أن نستخلص منها مادّة معرفية ترسم صورة للوضع الذي كانت عليه هذه المنطقة خلال عصور ما قبل التاريخ على غرار مناطق حوض البحر المتوسط الأخرى.
... بقلم : العربي عقون بتاريخ : 2010-07-21 17:57:00

 

 
(جرمة) عبرالتاريخ
تطرق المؤرخ اليوناني الشهير هيرودوت (484-434 ق م) في كتابته إلى القبائل الليبية القديمة فذكر قبيلة الجرمنت التى كانت تستوطن منطقة فزان و بالتحديد منطقة جبل زنككرا حيث تقع أقدم الآثار الجرمنتية التى عثر عليها حتى الآن على قمة الجبل المذكور .وتتمثل تلك الاثار في وجود بقايا قرية محصنة كانت مسكونة في الفترة بين سنة 900 ق م و القرن الأول الميلادي و يرجح أن الجرمنتيين وفي بداية القرن الأول الميلادي نزحوا من قريتهم إلى المنطقة الواقعة على سفح الجبل مقربة من وسط الوادي المسمى حاليا وادي الحياة ،حيث اسسوا مدينة جرمة التى أضحت عاصمة لحضارتهم التى بلغت أوجها في الفترة التى أعقبت ذلك .... بتاريخ : 2010-07-21 17:56:00

 

 
الشبكة المصرية من أجل الأمازيغ ENFA بيان تهنئة بمناسبة الذكرى ال89 لمعركة أنوال المجيدة
تعتبر معركة أنوال المجيدة (21 / 7 / 1921) أحد أهم المعارك العسكرية فى التاريخ الحديث .. حيث انتصر فيها أمازيغ الريف بقيادة مولاى الأمير محمد عبد الكريم الخطابى (3000 مقاتل غير نظامى) على القوات الأسبانية (23000 جندى نظامى) والقوات المغربية (4653 جندى نظامى) .. وذلك باستخدام أسلحة بسيطة و بدائية... بتاريخ : 2010-07-20 03:52:00

 

 
مناضلي الحركة الأمازيغية المخربين أو المخزنيون المتطوعون الغير واعون بمخزنيتهم
مناد بالا

يسمون أنفسهم مناضلين و يقولون أنهم ينتمون الى الحركة الأمازيغية,لكن لمجرد النقاش معهم تكتشف تباينا ساطعا بين أفكارهم و أيديولوجية الحركة الأمازيغية.رصيدهم المعرفي حول القضية الأمازيغية يتلخص في خطاب القذف و توجيه أصابع الاتهام للمناضلين الاخرين الذين تبقى نقطة الالتقاء معهم,لن أقول في نفس الخطاب و الفكر أو المبادئ, لكن في التصريح الشفوي بالآنتماء الى الحركة الأمازيغية,فمنهم من يرفض حتى تسمية الفعاليات و الناشطين الأمازيغيين....لا أعلم لماذا ؟؟؟
... بقلم : مناد بالا بتاريخ : 2010-07-19 19:27:00

 

 
ثورة علي بن غذاهم
قاد علي بن محمد بن غذاهم ثورة أشعلت البلاد التونسية عام 1864 . و علي بن غذاهم هو ثوري تونسي لقب بباي الشعب و هو أبوه محمد يحل النزاعات و طبيب رعواني مات مسموما من قبل عامل الجهة المسمى العربي البكوش السهيلي ينحدر من أولاد مساهل من عرش ماجر و هي قبيلة بربرية الأصل.و كان السبب المباشر هو مضاعفة ضريبة الإعانة من 36 إلى 72 ريالا تونسيا لأن الباي أراد تغطية المصاريف الباهظة الناتجة عن سوء الإدارة و السرقة خاصة من قبل الوزير الفاسد مصطفى خزنه دار .... بتاريخ : 2010-07-17 17:58:00

 

 
السبب الرئيسي لاستعراب البلاد التونسية
كان السبب الرئيسي و الوحيد تقريبا لاستعراب البلاد التونسية و غيرها من البلاد المغاربية يعود أساسا إلى إنتشار المذهب المالكي اللذي نشره الموحدون بصفة خاصة و تعصبوا له اشد تعصب .
و رغم أن الموحدين لم يتعرّبوا لا هم و لا المناطق اللتي خرجوا منها و لكن لو ذهبنا الى الجانب الشرقي من البلاد المغاربية فإننا نلاحظ انتشارا كبيرا للمذهب الأباظي هذا قبل مجيء الموحدين.
... بقلم : institution tawalt بتاريخ : 2010-07-15 02:11:00

 

 
في مفهوم الحركة الثقافية الأمازيغية
إن ظهور الحركة الثقافية الأمازيغية في صيغتها الاجتماعية رهين بظهورها كوجه لمجتمع يحتضنها
مفهوم الحركة:
هناك صعوبة في محاولة تعريف مفهوم الحركة من خلال كلمات أو عبارات مختصرة، فالحركة-بالمعنى الجسدي- تعني التحرك من مكان الى آخر، أو تحريك شيء من مكان الى آخر، و التحرك في الوضع لا يعني بالضرورة الانتقال الى موقع جغرافي مختلف، كأن نقول-مثلا- أن رد الفعل الذي يتجلى في تعبيرات وجه شخص ما يشير الى الدهشة أو الاستغراب. أما بالمعنى الاجتماعي، فيمكن الإشارة الى الحركة باعتبارها
... بقلم : أمازيغ ماسين بتاريخ : 2010-07-15 01:53:00

 

 
تقاليد وعادات الحسانيين عربية أم أمازيغية؟؟
كثيرا ما تفتخر قبائل بني حسان التي غزت الصحراء الأمازيغية ما بين القرن الثامن والتاسعبعاداتها،تقاليدها وموروثها الثقافي الذي تنسبه دائما إلى المشرق على حساب ثقافة السكان الأصليين للصحراء (قبائل صنهاجة والتوارك) التي سادت الصحراء منذ قرون غابرة.
والسؤال الذي نطرحه هو هل ثقافة، تقاليد وعادات الحسانيين عربية أم أمازيغية؟؟
... بقلم : ماسين الامازيغي بتاريخ : 2010-07-15 01:51:00

 

 
أمانى الوشاحى .. الفراشة الأمازيغية
من الجميل أن تكون لكل إنسان قضيته التى يؤمن بها ويمنحها وقته واهتمامه وانشغاله وأحلامه ومشاعره كلها .. والأجمل أن ينجح هذا الإنسان فيما أراده منذ أول لحظة وأول خطوة .. وقد نجحت أمانى الوشاحى فى كثير مما كانت تريده منذ البداية .. أمانى إمرأة مصرية من قبائل الأمازيج فى سيوه ... بقلم : د. ياسر أيوب بتاريخ : 2010-07-13 17:36:00

 

 
اللغة الأمازيغية منتج محلي
إن اللغة الأمازيغية نشأت في العهد القبصي نسبة إلى القبصيين و هم السكان الأولون للبلاد التونسية و هم أجداد أغلب التونسيين.و قد وجدوا بادئ الأمر في المنطقة المجاورة لڨفصة و كانوا يتكلمون بلغة حامية بدائية قبل أن تتطور و تصبح هذه اللغة أوسع و أثرى و ألفت لها قصائد بسيطة للأغاني و مع انتشار الأمازيغ في الشمال الإفريقي فلقد نمت هذه اللغة و ازدادت قوة ... بتاريخ : 2010-07-02 05:53:00

 

 
الجابري وثقافة الوأد -تكملة سياقية لتأويل أطروحة "إماتة اللهجات"
ياأيها الجابري :? وإذا الأمازيغية سئلت بأي ذنب قتلت, هناك وحينذاك, ستلد الموءودة, ويبعثر ما في القبور ويحصل ما في الصدور? . قد يستطيع هذاالخطاب الشبيه بالخطاب القرآني بل المقتبس اقتباسا مزدوجا من سورتي التكوير والعاديات,إيقاظ الجابري محمد عابد وهو باسط ذراعيه بالقبر,
... بقلم : ذ : أُبوبكر عبد ال بتاريخ : 2010-07-02 05:48:00

 

 
الموضوع : مذكرة حول الجهوية الفيدرالية للجهات الأمازيغية

نقدم إليكم مذكرة موجهة إلى رئيس اللجنة الاستشارية الجهوية حول الجهوية الفيدرالية والتي انبثقت من اللقاء الوطني للجمعيات الأمازيغية والفيدراليات والتنسيقيات الأمازيغية، بعد انتهاء أشغال الندوة الوطنية حول الجهوية الفيدرالية المنظم باكادير يومي 12 و 13 يونيو 2010 من طرف كونفدرالية الجمعيات الأمازيغية بالجنوب (تامونت ن يفوس) وهي تلخص المحاور الكبرى والتوجهات الرئيسية للنسيج الجمعوي الأمازيغي بالمغرب الذي كان من بين الأوائل الذين طرحوا قضية الجهوية والفيدرالية كأساس للحكامة الجيدة ودمقرطة البلاد.


... بقلم : أمادال أمازيغ بتاريخ : 2010-06-29 12:37:00

 

 
تهم صادرة في حق الأمازيغ - الحلقة الثالثة الإلحاد:
بعد أن تحدثنا في الحلقة الأولى عن إحدى التهم الواهية التي تلفق بالأمازيغ،وهي تهمة ذات صبغة سياسية بامتياز،تطرقنا في الحلقة الثانية لتهمة تكتسي طابعا "عرقيا"،وقد برهنا كيف أن هاتين التهمتين زائفتين،أما في هذه الحلقة فسنتحدث عن تهمة ذات حساسية كبيرة،خاصة إذا علمنا أنها ذات طابع ديني،وتتجلى خطورتها بالنظر لوجود مجموعة من المتملقين،المنافقين،المستغلين لمشاعر الناس الدينية،ولايمكن إذن لهذه التهمة إلا أن تكون هي؛ الإلحاد.
... بقلم : مصطفى مـلّو بتاريخ : 2010-06-24 15:02:00

 

 
حوار مع أحد ضحايا العنف المتمركس بجامعة ابن زهر ـ حسن وداني
في سياق الكشف عن حيثيات الأحداث الأخيرة التي عرفتها جامعة ابن زهر خاصة ما يتعلق بالإعتداأت الدموية على الطلبة ،مناظلي الحركة الثقافية الأمازيغية. حسن وداني الذي أدى بدوره ضريبة النضال الأمازيغي، و بعد تماثله للشفاء أجرينا معه الحوار التالي:
... بقلم : حاوره:ماسن أوداد بتاريخ : 2010-06-24 14:57:00

 

 
فصل المقال فيما بين الترشيح للاركام وإرادة إقبار تدقيق حسابات مال التنظيم
في أعقاب نداء رفيقنا العداوي رئيس فرع منظمتنا بآنفا أحب أن أضم صوتي لصوته من أجل فتح نقاش جريء و شفاف حول واقع و مسار منظمتنا التي انخرطنا في صفوفها إيمانا منا بمبادئها. و التي ناضلنا، و نناضل، في صفوفها من أجل التحرر الفردي و الجماعي للشعب الأمازيغي، و ليس فقط ترسيم الأمازيغية في الدستور بل أيضا من أجل إعادة الثقة للشعب الأمازيغي في نفسه منطلقا و متحررا من عقده و دونيته ? التي أكسبها إياه التقتيل الهمجي و الممنهج الذي تعرض له بداء بالغزو العربي الإسلامي مرورا بتدمير إيليغ في عهد العلوين و بمجازر الريف ... بقلم : ريناس بوحمدي بتاريخ : 2010-06-24 14:53:00

 

 
تحليل لكلمة بيدتbidet و وادران wadran ؟
هذا تحليل لكلمتين وردا في قصة الزوال لمناضل الشهيد سعيد سيفاو.... بتاريخ : 2010-06-14 00:00:00

 

 
بسبب اتهامهما بالتخطيط لاغتيال البابا، ايطاليا تطرد طالبين مغربيين من أراضيها
مرة أخرى محاولة إغتيال بإسم الإسلام.و الخطير في الأمر هنا هو أن العملية الإرهابية كادت تنفذ من طرف طالبين مغربيين!!!ألا ينتج المغرب إلا القتلة بإسم الإسلام؟أليس هذا ناتجا على الإستلاب العروبي ـ الإسلامي للشعب المغربي؟؟؟... بقلم : بروكسيل (سعيد الع بتاريخ : 2010-06-12 14:53:00

 

 
نفاق الحقوقيين المغاربة
تعتبر الجمعية المغربية لحقوق الإنسان فريدة من نوعها في العالم بتكريسها للعقلية البدوية واستلهمها لعنتريات اليسار العروبي الجدري و بقايا ترهات الماركسية العربية التي تختلف في جوهرها عن لب الماركسية بتغليفها بقومجية لعينة مع نفحة ظلامية مما يعطي هده الجمعية مميزات خاصة تجعلها تتبنى قضايا من منطلق قومي وليس إنساني كما يعتقد البعض ... بقلم : الحسين بوردة بتاريخ : 2010-06-11 01:20:00

 

 
المسلسل الأمازيغى (كاهينا)
بعد نجاح المسلسلات التركية والكورية .. بدأت الان موضة المسلسلات الأمازيغية .. المسلسل الأمازيغى (كاهينا) .. الذى يتناول جانب من حياة الملكة الأمازيغية كاهينا .. الملقبة بملكة الأوراس ..... بقلم : Manad Bala بتاريخ : 2010-06-09 00:48:00

 

 
سوريا: تحاكم أعضاء اللجنة السياسية في حزب يكيتي الكردي في سورية
علمت لجان الدفاع عن الحريات الديمقراطية وحقوق الإنسان في سورية ، إن محكمة أمن الدولة العليا بدمشق ( وهي محكمة استثنائية وغير دستورية وتفتقد لأبسط شروط المحاكمة العادلة ,عقدت جلستها بتاريخ 6 / 6 / 2010 بالدعوى رقم أساس ( 184 ) لعام 2010 الجلسة الأولى لمحاكمة الأعضاء القياديين الثلاثة من حزب يكيتي الكردي في سوريا، وهم:... بتاريخ : 2010-06-08 19:10:00

 

 
احاحان او المغرب المنسي
تعتبر منطقة احاحان جزء لايتجزء من ثمازغا الغربية حيث ساهمت بمحطاتها التاريخية والنظالية وبارثها الحضاري العريق في بلورة فكر امازيغي حر ومتميز يستمد قوته ووجوده من عصارة الفكر الانساني ومن داكرة الشعب الامازيغي ... بقلم : امسكور نورالدين بتاريخ : 2010-06-07 02:04:00

 

 
أنام لأستفيق...
في الوقت الذي كانت تحترق حناجر مئات المعطلين من الاحتجاج ، معطلين يعودون كل يوم إلى ديارهم معوجين بسبب تأثير زرواطة أوبعوش ، المقدم يعرف أكثر منا أنهم لا يريدون قلب النظام ، أو إحياء جمهورية الريف ، إنهم يطلبون حقهم في الشغل و الوظيفة ... بقلم : أنديش إيدير بتاريخ : 2010-06-06 17:55:00

 

[<< Archives Précedents] 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 [Archives Suivants >>]

 

افتتاحية

قرئنا لكم
وجهة نظر
أمازيغيات
مواعيد
استجوابات
لقطات
رسائل القراء
استطلآع للرئ

 

 

 

  amazighworld@gmail.com

Copyright 2002-2009  Amazigh World. All rights reserved.