قرئنا لكم
: جريدة

 
تاريخ الأمازيغ في مصر 2758 عامــا من العزلة ?2?
الأمازيغ قبائل تتوطن فى شمال أفريقياً وتمتد مناطق سكنها من المغرب حتى مصر شمالاً وجنوباً فى الصحراء الأفريقية.
يوضح الشيخ فتحي الكيلاني شيخ قبيلة "الظناين"، كبري القبائل الأمازيغية في واحة سيوة عددا من ملامح "الجماعة الأمازيغية في مصر علي المستويين الثقافي والاجتماعي،خاصة فيما يتعلق بفكرتي "اللغة" و"العرق"
... بتاريخ : 2010-06-06 17:47:00

 

 
معطلون يحرقون أنفسهم احتجاجا على الحكومة
اينكم ياال فلسطين لم يستطيع احد من مساندي فلسطين ان يكتب ولو كلمة في الوقت الدي يخرجون في جحافيل ان مست فلسطين التي تبعدنا عن الاف السنوات الضوئية.تحية التحدي و الصمود للمعطلين, نحن معكم لا بديل... الاحتراق اهون من التعطيل ..في دربكم نحن سائرون... بتاريخ : 2010-06-05 02:44:00

 

 
لا هوية لتونس غير هويتها الأمازيغية
البادرةالطيّبة وحجْب الحقيقة
بقدر ما سُررنا بالمنهج الذي أطلقه فخامة الرئيس زين العابدين بن علي، لجسّ نبض الشباب التونسي ولوضع سياسة رشيدة تقوم على سبر الآراء ورصْد الطموحات التي تثير الهمم، بقدر ما أصبنا بخيبة أمل من بعض الأطراف التي تنتسب لحملة الأقلام دون أن تحترم أول بند في مدوّنة الكتابة وهي احترام الحقيقة والذود عنها وتحريرها من التشويه والخلط وأكثر من ذلك يعتمد البعض من هؤلاء على الأغلوطة أسلوبا في طمس الحقيقة وإظهار الزيف بالتزويق والتنميق وشتى فنون التزوير. ٫٫٫إقراء المزيد
تاريخ النشر: 2 يونيو 2010 هذه المقالة تحتوي على لا تعليق
قبيلة الصيعان من البربر

الصيعان البربرية
وقبيلة الغرارات والصيعان الأمازيغيتان حسب ما أكده التيجاني نقلا عن كتاب سكان ليبيا وهذا نصه حرفيا:
يبدو من وثيقة أخرى اكتشفت في المخطوطات التركية تاريخ أول محرم 988 هجري الموافق فبراير 1580م أن أولاد أبي غرارة يدعى الدميري (قبيلة دقر فرع من زناتة) وهو ما يثبت أصلهم البربري الذي يؤكده التيجاني رغم ما تعرفه سلالتهم من أنساب يرمون بها الانتساب إلى الشرف النبوي
... بتاريخ : 2010-06-05 02:40:00

 

 
الأمازيغية (حدود وآفاق)
اللغة الأمازيغية
اللغة الأمازيغية هي لغة شمال افريقية حسب جل الباحثين اي لغة حامية
وعلى العموم فإن الأمازيغية وفق المصطلحات الميتافيزيقية هي لغة حامية كـا المصرية القديمة وغيرها من اللغات الحامية, حسب الأتجاه السالف الذكر. ويذهب الباحث اللساني الدكتور محمد المدلاوي في مقال له حول مبادئ المقارنة اللغوية السامية الحامية منشور في العدد الأول من مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية بوجدة
... بتاريخ : 2010-06-05 02:34:00

 

 
العنصرية كما شرحها المخزن للأمازيغ في طنجة
كثيرة هي المواقف والمحطات التي بلغ فيها سكين المخزن كبد الأمازيغية، غير أن المشهد الأخير الذي حدث مساء السبت 29/05/2010 بمدينة البوغاز يُبيّن بدون مواربة ومن غير دوران على أن مسلسل إنصاف القضية الأمازيغية لم يبدأ بعد
وما قيل ويُقال عن إعادة الاعتبار للثقافة الأمازيغية من خلال تمظهراتها اللغوية والهوياتية والحضارية، لا يعدو أن يكون تسويقا سياسويا مَقيتا لقضية شعب أظهرت كل الشرائع السماوية والوضعية شرعيتها، في الوقت الذي لا يزال فيه حراس الأيديولوجية العروبية الإقصائية يعملون جاهدين من أجل التصدي للنضال الأمازيغي واحتواء مده المتنامي.
... بقلم : أحمد ولدمحند بتاريخ : 2010-06-05 02:31:00

 

 
الجهوية الموسعة : إصلاح الجهة أو أعادة البناء؟ بعد عشرية الملك وخطاب الجهوية، قراءة وتساؤلات
يكتسي موضوهع الجهوية أهمية خاصة في النسق السياسي والحزبي والإقتصادي والإجتماعي المغربي، وهو مطلب نادت به العديد من الفعاليات من قبل ?خاصة الأمازيغية- قبل أن يتحول إلى خطاب رسمي للدولة، وإلى مشروع مغربي تتفق عليه جميع الحساسيات الموجودة في التركيبة الإجتماعية والسياسية واللإقتصادية والثقافية الوطنية، فهناك من يرى "أن الجهوية لا تستقيم إلا بتبني خيار الفيدرالية"، وهناك من يعتبرها "مفتاحا سحريا لمحاربة الهشاشة والإقصاء الإجتماعي" وهناك من يرى أن "الجهوية لا تكتمل إلا بالأحزاب السياسية الجهوية والتنظيم الإقتصادي الجهوي... بقلم : فكري الأزراق بتاريخ : 2010-06-03 00:41:00

 

 
من يحمي المواقع الاثرية؟
تناقلت وسائل الاعلام منذ مدة اخبارا عن تعرض رسوم ونقوش صخرية ترجع لعصور ما قبل التاريخ في منطقة ? أويص ? شمال جبال الأكاكوس الى التخريب ليلة 7/4/2009 برش طلاء اسود عليها قصد طمسها وتشويهها عمدا ، ويصادف هذا الحدث المأسوي ما يعرف باليوم العالمي للمواقع الاثرية وشهر التراث (18 ابريل من كل عام)، هذه المناسبة التي يعني احياؤها مزيدا من الاهتمام بالاثار والمواقع الاثرية ، وقد تمكنت الجهات الأمنية من القبض على المعتدي الذي اتضح انه مرشد سياحي طردته شركته السياحية... بقلم : .خالد محمد الهدار بتاريخ : 2010-06-02 14:00:00

 

 
هل المسلمون عرب ؟!
أيها الناس، أيها البشر ? لن تكونوا مسلمين ومومنين حتى تكونوا عربا ! فمن ليس من العرب فلا إسلام ولا إيمان ولا إحسان له ! لماذا ؟! لأنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم هو عربي وكتاب الله تعالى رب العالمين هو كتاب عربي والجَنَّة عربية ?. ... بقلم : بْراهيم أسافو أ& بتاريخ : 2010-06-01 13:57:00

 

 
حديث عن الحلي والملابس الشعبية
الحديث عن الحلي والملابس يحتاج إلى وقت ذلك لأن هذا اللون من التراث واسع وغزير, وهو إبداع له جذوره الضاربة في التاريخ, إن المبدع الليبي استطاع أن يخلق العديد من المصنوعات الجميلة الرائعة من الحلي والملابس والأحذية والمفروشات وغيرها من لوازم الحياة التي يحتاجها في بيته أو في مجالات عمله المختلفة.... بقلم : أحمد عبدالسلام ب بتاريخ : 2010-05-31 02:18:00

 

 
أوال ئتاويد أوال
ازول فلاون
(لا يستطيع أحد ركوب ظهرك ، إلا إذا كنت منحنيا) مارتن لوثر
... بقلم : يوريت- سعيد نـ يو  بتاريخ : 2010-05-31 02:17:00

 

 
تهم صادرة في حق الأمازيغ
" لايهمك أعداؤك إذا كنت تمتلك الحقيقة " أحد المفكرين الفرنسيين ناصحا إبنه.

يروج أعداء الأمازيغ لمجموعة من التهم المغرضة التي يلفقونها لهؤلاء, بهدف النيل من عزيمتهم والتشكيك في مخططاتهم,وزرع بذورالكراهية إتجهاهم
... بقلم : مصطفى مـلّو بتاريخ : 2010-05-29 03:07:00

 

 
اشكالية السلطة السياسية بالمغرب: مقاربة تاريخية
إن فهم إشكالية السلطة السياسية بالمغرب يستلزم رصد التحولات السياسية و كذا استمرارية النخب و علاقاتها التاريخية في إطار الهياكل أو المؤسسات المخزنية، لأجل توضيح صورة و حقيقة المشهد السياسي بالمغرب و فهم العلاقات المؤطرة له، و الآليات الموجهة للفعل السياسي و العوامل التي أدت إلى تغييب ئمزيغن في مراكز القرار.... بقلم : العابد محمد بتاريخ : 2010-05-28 02:03:00

 

 
الاسماء الامازيغية
قائمة بأسماء الاولاد والبنات باللغة الامازيغية ومعانيها

(بنات)

الاسم المعنى الاسم المعنى

نوميديا اسم مملكة شمال افريقيا تامدورت الحياة
مارن = مارين البياض الناصح تنيرى او تانيري الصحراء
تالا ينبوع الماء
... بقلم : مقدم البحت محمد ق بتاريخ : 2010-05-28 01:47:00

 

 
الطوارق شمال مالى بين الابادة وخطر مسح الهوية الامازيغية فى الصحراء الكبرى
إن الوقائع التاريخية تبين أنه مند تقسيم أفريقيا فى بداية القرن العشرين كانت الصحراء الكبرى آخر منطقة وقعت فى يد الإستعمار الفرنسى وبالفعل ظل الإستعمار الفرنسى أكثر من قرن مرابطا على أبواب هذه الأرض الشاسعة على أمل القيام بعملية ربط الضفتين لكن عدم تعرفهم على المنطقة وصعوبة الجو وانعدام النقل فى تلك المنطقة ساهمت بشكل كبير فى تأخير هده العملية وبالرغم من اجتياز كل هذه المصاعب فإن أولى المحاولات لاختراق الصحراء باءت بالفشل... بقلم : بقلم: محمد حمادة  بتاريخ : 2010-05-28 01:43:00

 

 
ملخص محاضرة أ. خالد محمد الهدار عن الاثار المسروقة والمهجرة
حصيلة أربعة عشر عاماً من البحث والتحري، وتتبع فصول قصص تعود بجذورها إلى قرون متعاقبة في القدم، منذ زمن القناصل، والرحالة الأوائل، والرواد المستكشفين، الذين ألهبهم غنى وغزارة ماتختزنه الأراضي الليبية من آثار، تعبر عن أحداث وفصول حضارات.. في رحلة غوص بين آلاف الوثائق.. والتدقيق في أرفف الخزائن بمختلف أشهر المتاحف العالمية... بقلم : طارق السنوسي-صلا بتاريخ : 2010-05-28 01:31:00

 

 
النضال الأمازيغي بإيمي-ن- تانوت: هل رفعت راية الإستسلام ؟
خلال السنوات لقليلة الماضية لا يختلف إثنان في أن مدينة إيمي-ن-تانوت تعتبر من بين المناطق المغربية النشيطة في النضال من أجل القضية الأ مازيغية. فلا يمر يوم إلا وسمعت فيه نقاشا هنا أوهناك حول موضوع له صلة من قريب أو بعيد بهذ القضية . إمافي أوساط التلاميذ أو بينهم وبين الأساتذة وإما في الشارع والمقاهي وفي الندوات وغيرها... بقلم : عبد المجيد فرحي  بتاريخ : 2010-05-25 15:13:00

 

 
الطوارق أمــازيغ الصحراء الكبرى
الطوارق ذاك الشعب الأبي يقبع في الصحراء يصارع قسوة الطبيعة و إبادة ممنهجة من قبل حكومات عنصرية.هناك في الصحراء حيث تتخذ القضية الامازيغية بعدا أخرا أكثر جرحا اذ لايتعلق الأمر بقتل الامازيغية كلغة وثقافة فقط بل يتعدى ذلك الي إبادة الإنسان الحامل الصانع لهذه اللغة ? الثقافة فإمام هذا التجاهل العالمي لهذه القضية يستدعي منا نحن الامازيغ... بقلم : المستشار الباعم& بتاريخ : 2010-05-25 01:51:00

 

 
معالم اثرية في وادي زازا (ليبيا)
يعد وادي زازا (جازا) من اهم مواقع النقوش الصخرية التي ترجع الى عصور ماقبل التاريخ في شرق ليبيا ، هذه النقوش التي جسدت على جدران كهفين كشف عن احدهما في عام 1972 والاخر عام 1990 بواسطة مكتب آثار العقورية في وادي زازا الذي يقع على مسافة حوالي 60 كم للشرق من مدينة بنغازي ، الى الجنوب من قرية المبني وبرسس ويمكن... بقلم : الدكتور: خالد محم بتاريخ : 2010-05-25 01:42:00

 

 
الحاج بلعيد الاسطورة والتاريخ
لقد مر مايقارب من ستين سنة على وفاة الرايس الحاج بلعيد رائد الاغنية الامازيغية وخادمها ومؤسسها ان صح هدا اللقب لاعتبرات تاريخية أزيد من نصف قرن على رحيل المبدع والشاعرو الموسيقي لحاج بلعيد ولا تزال أغانيه وارشاداته وهيبته حاضرة كالجبل لا تهزه الرياح ولاتحركه العواصف وستبقى خالدة الى الابد لانه الشاعر والاديب... بتاريخ : 2010-05-25 00:40:00

 

 
في معنى العنصرية ردود سريعة إلى وزيرة الصحة
صرحت السيدة ياسمينة بادو وزيرة الصحة في برنامج تلفزيوني حواري، بعد أن سئلت عن الأسباب التي تجعل عائلة بعينها دون بقية الخلق أهلا لمناصب السلطة و الترأس و النفوذ و المال، و هي عائلة "الفاسي الفهري" المحروسة، و كان جواب الوزيرة غاية في الغرابة و غاية في سوء التصرف، حيث اقترفت هفوة لسان تنبئ عن المخبوء في الأذهان و المكنون في الصدور، حين اعتبرت الوزيرة تلك الملاحظة "عنصرية" شبيهة بعنصرية "الظهير البربري"... بقلم : أحمد عصيد بتاريخ : 2010-05-25 00:36:00

 

 
وصف ديهيا بالعاهرة..للنيل من أعمدة الفكر الامازيغي
شن الصحافي الأصولي مصطفى العلوي هجوما على احد أعمدة الفكر الامازيغي في شمال إفريقيا الأستاذ احمد عصيد الذي فرض نفسه كمثقف علماني له وزنه في الساحة الثقافية المغاربية متهم إياه بالزندقة وانه يسعى إلى تفريق الشعب المغربي هده حجة على هدا الإنسان الرجعي فهده الكائنات القديمة لا زالت تميز الناس على أساس عرقي في عصر الاستنساخ ما قاله فلاسفة الأنوار كرد فعل على استبداد الكنيسة خير جواب على هدا المتطرف العروبي... بقلم : الحسين بوردة بتاريخ : 2010-05-23 00:58:00

 

 
تامازيغت صبغة الله
من المعلوم أن مقاصد الاسلام تنقسم إلى ثلاثة أقسام ، هي :
1ـ "الضروريات" .
2 ـ "الحاجيـــات " .
3 ـ "التحسينـيــات" .
والذي يهمنا ، في هذا المقال المتواضع ، هو القسم الأول (الضروريات) . يقول الإمام أبو إسحاق الشاطبي في كتابه " الموافقات في أصول الشريعة " : " تكاليف الشريعة ترجع إلى حفظ مقاصدها في الخلق..."
... بقلم : براهيم أسافو ؤتم بتاريخ : 2010-05-23 00:52:00

 

 
البرلمان الأوروبي يتقصى أوضاع الأمازيغ بالمغرب!
طالبت رئاسة البرلمان الأوروبي بعدم التردّد في موافاتها بالمعلومات المتطرّقة لوضعية الأمازيغ بالمغرب وباقي دول شمال إفريقيا، وجاءت هذه المطالبة ضمن رسالة ردّ موجّهة إلى الكونغرس العالمي الأمازيغي مُذيّلة بتوقيع جْيُوفْرِي هَارِيسْ من الإدارة العامّة للسياسة الخارجيّة للاتحاد الأوروبي نيابة عن رئيس البرلمان جِيرْزِي بُوزِيكْ.
وفي أعقاب التوصل بنفس الرسالة أوضح رشيد رَاخَ
... بقلم : طارق العاطفي بتاريخ : 2010-05-23 00:46:00

 

 
فتنة قرطبة الأندلسية. 403 هج/1013م، هل هي فتنة أمازيغية أم عربية ؟؟
كثيرا ما يُشهر سيف التَّزييف والكراهية ضد الأمازيغ بكونهم رأس الفتنة، هذا الوصْف الذي رافقهم طيلة العهد الإسلامي، و كلما حالوا الإبانةَ َ عن نفسهم، أو أخْذ حقوقهم، أو نفضِ الغبار عن ماضيهم الذي شابه الغموض والتزوير، إلا ووصفوا بأشنع الأوصاف وقرئت عليهم آيات اللطيف، وعدوا من أهل الفتنة، وتُبغ الغرب، والطابور الخامس، وأهل الكُفر ..وما شابه .... بقلم : طيب أيت حمودة بتاريخ : 2010-05-21 14:34:00

 

 
أصدقاء الأمازيغ يتكتلون داخل البرلمان الأوربي
أعلن برلمانيون أوربيون عن تأسيس مجموعة صداقة داخل البرلمان الأوربي مع الشعوب الأمازيغية.

وقال هؤلاء الذين يصفون أنفسهم ب?أصدقاء الأمازيغ? أنهم نشروا إعلانا توصلت ?الجريدة الأولى? بنسخة منه, يطالبون فيه بإدراج القضية الأمازيغية باسم حقوق الأقليات.

ويقود هذه المجموعة,الفرنسي فرنسوا ألفونسي, رفقةزملاء له من مختلف البلدان وينتمون لمختلف الأحزاب.
... بقلم : مصطفى ملو بتاريخ : 2010-05-21 14:30:00

 

 
المسرح الأمازيغي ، ما بين الكائن والممكن
ألقيت هذه المداخلة ضمن فعاليات الأيام المغاربية للمسرح الناطق بالأمازيغية بتيزي وزو بالجزائر و ذلك صبيحة 09/05/2009 . و المداخلة مستقاة من كتاب : المسرح الأمازيغي ؛ المرجعية التاريخية و الأعلام . الحقائق و الميثولوجيا و التمظهرات الإحتفالية / للكاتب خالد بويشو ? الكتاب سيصدر ضمن مطبوعات فضاء تافوكت للإبداع بالدار البيضاء... بقلم : ذ. خالد بويشو بتاريخ : 2010-05-21 14:26:00

 

[<< Archives Précedents] 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 [Archives Suivants >>]

 

افتتاحية

قرئنا لكم
وجهة نظر
أمازيغيات
مواعيد
استجوابات
لقطات
رسائل القراء
استطلآع للرئ

 

 

 

  amazighworld@gmail.com

Copyright 2002-2009  Amazigh World. All rights reserved.