قرئنا لكم
: جريدة

 
التعريب تغيير خلق الله
?على مدى نصف قرن من الزمن تم رفع العروبة، في المغرب، إلى مقام الفضيلة الكونية. فكفت بذلك عن كونها تحيل على عرق من الأعراق وثقافة من الثقافات، أنتجها ذلك العرق البشري، لتقدم للمغاربة على أنها المثل الأعلى الذي يتوجب عليهم أن يجتهدوا في تحقيق ولو شيء قليل منه في أنفسهم، إن كان لهم أن يطمعوا في أن يغفر لهم كونهم لم ... بقلم : بْراهِمْ أسافو ؤ بتاريخ : 2010-05-21 14:23:00

 

 
جنس و الا ونس
جنس والا ونس * ؟
قديما .. كانت تعيش أرملة عجوز مع ابنها الشاب اليتيم.. وكانت العجوز فقيرة، معدمة. كان الشاب يذهب كل يوم الى الغابة يجلب منها الحطب، وتقعد هي تغزل الصوف.
ذات يوم، التقى الشاب بمغربي ساحر، وقال الساحر للشاب بأنه سوف يأخذه معه الى جزيرة في عرض البحر، ويعزم
... بقلم : أوزلو ايغس تويزا بتاريخ : 2010-05-19 14:00:00

 

 
بقايا الشَّعائر الدينَّية القديمة والمعتقدات الوثنيّة عند أمازيغ العصر الوسيط الإسلامي. (1)
لَفتُّ الانتباه في مقالي بعنوان أنبياء كهنة وسحرة عند أمازيغ العصر الوسيط والمنشور في الجزء السابع من Folia orientalia إلى الإيمان بالأنبياء والكهنة (أو العرَّافين) المنتشر في أوساط الأمازيغ المسلمين. يعود هذا الإيمان إلى بقايا معتقدات أمازيغية وثنية متحدرة من الفترة السابقة على ظهور الإسلام بهذه المنطقة غير أن هذا الإيمان ... بقلم : تادايوش ليفيتسك بتاريخ : 2010-05-19 13:57:00

 

 
الوشم الأمازيغي ? جمال وهوية
علامات ورموز وزخارف باللون الأخضر أو الأزرق تناجي بها المرأة الأمازيغة الرجل مبشرة إياه بنضجها العاطفي والجنسي، تزين بها وجهها بشكل فاتن أو عنقها أو أماكن حساسة من جسدها. غير أن الوشم بالعربية أو تكاز بلسان الأمازيغ ليس مجرد متعة وزينة استعملتها المرأة في زمن معين، بل إن لهذا الوشم ارتباط عميق بما هو هوياتي واجتماعي، وكان كفيلا بصناعة لغة جسد جميلة تخاطب الآخر ببلاغة.... بتاريخ : 2010-05-19 13:55:00

 

 
هوية الأمازيغ بين الأصالة والإغتراب
لم تنعزل شمال إفريقيا طوال تاريخها الطويل عن العالم المحيط بها، فهي منطقة تأثير وتأثر منذ العهد الإغريقي، وأجدادنا لهم ذكر في سجل الزمن القديم والوسيط والمعاصر، وأن طمست شخصيتنا بفعل نزوات الوافدين ونرجسية الكتاب والمؤرخين، ولم تظهر إلا هامشية تابعة للغير، بفعل مسالمة الأجداد وسهولة انقيادهم الذي أظهر تقوقعا حول الذات، فاسحا المجال للغير بإبراز إنيته وذاتيته بوقاحة ونرجسية... بقلم : الطيب ايت حمودة بتاريخ : 2010-05-15 14:56:00

 

 
مبالغة ?حُماة? العربية
يُنظر إلى اللغة في الدرس اللساني الحديث باعتبارها موضوعاً مجرداً، أي مجموعة من الجمل تربط بين مكوناتها علاقات صرفية ? تركيبية ودلالية. أو باعتبارها أداة تُسخّر لتحقيق التواصل داخل المجتمعات البشرية. ويقولون اللسانيون بأن للسان الطبيعي خصائص عامة تتقاسمها اللغات على اختلاف أنماطها، وهو ما يسميه اللسانيون ?الكليات اللغوية?، وإن الطفل يُفط... بقلم : محمد مليطان بتاريخ : 2010-05-15 14:50:00

 

 
المدرسة الليبية التاريخية والعقيدة البحثية ? بحثا عن الهوية الوطنية وصوغا للمواطنة العصرية ?
أّنصبت اهتمامات العلماء والباحثين الأجانب منذُ زمن بدراسة آثار وتاريخ ليبيا في العصور اليونانية والرومانية وركزت جُل أعمال الكشف والبحث الأثري بمغالاة في ذلك, ومرد ذلك عدة أسباب ونزعات غنية عن التعريف ? متى شوهدت وقرأت في سياقها الزمني وبالنظر لغرضية القيام بها- وإن كان الباحثين الأثريين والمؤرخين المتخصصين يدركونها اليوم ويتلمسون نتائجها... بقلم : الحبيب الأمين بتاريخ : 2010-05-15 14:46:00

 

 
إبراز الثقافة واللغة الأمازيغية خلال لقاء بواشنطن
هذا نموذج لمجموعة من الخطابات التلميعية التي يتبناها المخزن المغربي أمام الهيئات الدولي بالخارج،لكن ما يثير الإشمئزاز هذه المرة هو أن ((((مناضل))))الحركة الأمازيغية في وقت مضى و العميد الحالي للمعهد الملكي للثقافة الأمازيغيية يؤكد في لقاء بواشنطن على أن المغرب تميز في مجال تدبير التنوع الثقافي واللغوي في توافق تام مع الاتفاقيات الدولية،خاصة اتفاقية اليونسكو لعام 2005 بشأن حماية التنوع الثقافي ... بتاريخ : 2010-05-15 02:04:00

 

 
هيجل ? وهوية إفريقيا الشمالية
ول هيجل في كتابه ?العقل في التاريخ? متحدثا عن شمال إفريقيا وسكانها: ?إن هذا الجزء من إفريقيا هو الجزء غير المستقل فيها، إنه الجزء الذي كان دائما في علاقة مع الخارج.

لم يكن، هو نفسه، مسرحا لأحداث تاريخية ولكنه كان دائما مرتبطا بالتقلبات الخارجية الكبرى. فقد كان
... بقلم : بودريس بلعيد أست بتاريخ : 2010-05-15 01:30:00

 

 
هل كانت الأمة الأمازيغية وثنية ومجوسية قبل العروبة والإسلام ؟ !
? كل شيء إذن بالمغرب بدأ مع العرب وبالعرب وينتهي إلى العرب. فقبل 681 لم يكن هناك أي شيء يذكر لأنه لم يكن هناك عرب، كان هناك فقط الأمازيغيون، وهو ما يدخل في ?لاشيء? بالنسبة لمؤرخ وزارة السياحة...

... بقلم : براهيم أسافو ؤُت بتاريخ : 2010-05-15 01:27:00

 

 
المغرب :آل الفاسي آل الشرعية الملكية؟!
هيمنة أل الفاسي على كل المناصب بالمغرب وصل حتى الصحف العالمية? ها هي صحيفة الجزائر تايمز تتحدت عن هيمنتهم. نعيد نشر هدا المقال نقلا عن الجريدة:
ككلام يترجم ويعكس ماسمعه متداولا بصالوناتهم البرجوازية,فيما بين افراد عائلته الحاكمة بالمغرب,صرح إبراهيم الفاسي الفهري ,نجل وزير الخارجية , لجريدة" أخبار اليوم المغربية" عدد 126 ليوم الاثنين 3ماي 2010(اليومية التي يتابع مديرها حاليا امام القضاء في قضية لها علاقة بالنصب والاحتيال) , بان ? آل الفاسي لم يكونوا ليتولوا المناصب إن لم تكن لديهم شرعية , بل أكثر من دلك هم يحظون بشرعية ملكية ? هكدا وجه الفتى المدلل رسالته من خلال هده الصحيفة الغير المستقلة,إلى منتقديهم من المغاربة ,من ابناء الشعب المهمشين , وكأنه يريد أن يقول لهم
... بقلم : Mohamed Chamlal بتاريخ : 2010-05-14 19:32:00

 

 
باحثون مغاربة يكتشفون مقبرة يعود تاريخها لثلاثة آلاف سنة قبل الميلا
كتشف فريق من الباحثين المغاربة مقبرة بكهف "إيفري نعمر أوموسى" المحادية لواد بهت، والواقعة بجماعة آيت سيبرن (إقليم الخميسات)، يعود تاريخها لثلاثة آلاف سنة قبل الميلاد... بتاريخ : 2010-05-14 02:15:00

 

 
الإعتراف !!
غالبا ما يردد السادة الأمازيغوفوبيون والسيدات الأمازيغوفوبيات كذلك عبارة ?الأمازيغية شأن مغربي وليست حكرا على تيار محدد? . وهذا كلام حق يراد به باطل ، كما قال الإمام علي (عليه السلام ).
ـ كلام حق ، لأن الشعب المغربي هو شعب أمازيغي .
ـ يراد به باطل، لأن تلك العبارة تعد من السخافات الترهات الأباطيل التي يعمل
... بقلم : ابراهيم أسافو أو بتاريخ : 2010-05-14 02:02:00

 

 
يامعشر الأمازيغ (طارق بن زياد) يخاطبكم
يا معشر الأمازيغ في الماضي كان الشعار أن نكون أو لانكون,أما اليوم فهذا الشعار إنتهت صلاحيته,لماذا؟ لأننا باختصار إخترنا أن نكون,وأن نكون لا يعني أن نكون وفقط,بل ينبغي أن نكون معززين مكرمين مرفوعي الرؤوس,وأن نكون يعني أن نرفض الذل والخضوع والإنصياع,يامعشر الأمازيغ لقد كنا ولانزال ضحية الإرهاب البعثي العنصري القومجي ... بقلم : مصطفى ملو بتاريخ : 2010-05-14 01:26:00

 

 
الوفاء للفكر الامازيغي

يقول المفكر فويرباخ ?ولا شك ان عصرنا?يفضل الصورة على الشيء،النسخة على الاصل، التمثيل على الواقع، المظهر على الوجود?وما هو مقدس بالنسبة له ليس سوى الوهم، اما ما هو مدنس، فهو الحقيقة، وبالاحرى، فان ما هو مقدس يكبر في عينيه بقدر ما تتناقص الحقيقة و يكبر الوهم، بحيث ان اعلى درجات الوهم تصبح بالنسبة له اعلى درجات المقدس.
... بقلم : محمد ادبك دوار ا  بتاريخ : 2010-05-14 01:03:00

 

 
الهويّات القاتلة ، ( أو انتحار البربر )

لقد حقّق المجتمع الليبي فشلاً ذريعاً الى حدٍّ كبيرٍ في تتبّع بصمات هويّته بسبب نقاطٍ مركزيّة في نمط التفكير المسيطر على لا وعي الليبيّين في العموم ، هذا المجتمع الذي لا يزال يستخدم اللاوعي كمحرّكٍ لشعوره و أفعاله في ذات الوقت ، بحيث أصبح التخلّص من حالة الضياع التي يعاني منها حاله حال المجتمعات الإسلاميّة عموماً في واقع الأمر ? العربـ ? ـفونيّة خصوصاً ? ، أمراً منوطاً بالصدفة لا غير ...
... بتاريخ : 2010-05-14 00:54:00

 

 
النجاة بمحض الصدفة
ولدت بربرياً رغم أنفي ، اسمي المسموح به بشهادة ميلادٍ رسميةٍ و رقمٍ في سجل مدينة طرابلس المدني ( حبيل ) ، لا أحد سواي يعلم أن اسمي يرد ( كما يقول جاري الذي يشاطرني ضحكاتي بلغتي التي لا يفهمها حتى آخر الزقاق سوانا ) بصفة المقتول صاحب القربان في نصوص الأديان ، مع اختلاف مخارج الحروف لا غير ، و لا يمكن أن ألوم أحداً على سوء طالعي الذي جعلني أحمل اسماً يدل من على بعد أميال... بقلم : الكاتب الليبي أم بتاريخ : 2010-05-14 00:28:00

 

 
المغرب/وكالة المغرب العربي للانباء:المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية يثمن معالجة المجلس الأعلى للتعليم لموضوع الأمازيغية
الرباط 16-2-2010 ثمن المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية معالجة المجلس الأعلى للتعليم لموضوع الأمازيغية، بهدف صياغته مقترح خطة تروم تحديد وضع قار وواضح للأمازيغية في المنظومة التربوية، مع العمل على توفير شروط وظروف نجاح الترسيخ الفعلي لتدريسها.... بقلم : MAP بتاريخ : 2010-02-19 11:59:00

 

 
مرور 2957 عاما على انتصاره على الفراعنة:ليبيا تحتفل لأول مرة باعتلاء الزعيم الأمازيغي شيشنق عرش مصر
شهدت طرابلس ليل الاحد الاثنين 14-1-2007 وللمرة الاولى في تاريخها احتفالا وطنيا بمناسبة مرور 2957 عاما على اعتلاء الزعيم الامازيغي شيشنق الاول عرش مصر. وتزامن هذا الاحتفال مع احتفال الامازيغ في البلاد وشمال افريقيا برأس السنة.وخلافا للتقويمين الميلادي والهجري والتقويم الليبي الذي يبدأ سنة وفاة الرسول محمد, لا يرتبط التقويم الامازيغي بأي حادث ديني بل بحدث تاريخي وهو ذكرى انتصار القائد الامازيغي شيشنق الاول على الفراعنة في فترة حكم رمسيس الثاني وتوحيده ليبيا مع مصر والنوبة وبلاد الشام. ومنذ ذلك الانتصار التاريخي اصبح ذلك اليوم رأس السنة الجديدة بحسب تقويم خاص للامازيغ في شمال افريقيا.... بقلم : alarabiya.net بتاريخ : 2010-02-10 17:26:00

 

 
ليفني: قادمة إلى بريطانيا لاختبار وعد وزير خارجيتها

صحيفة التايمز ترى أن بريطانيا تتهيأ لأزمة دبلوماسية جديدة بعد التحذير الذي وجهته تسيبي ليفني وزيرة الخارجية الإسرائيلية سابقاباستعدادها للقدوم إلى المملكة المتحدة حيث تواجه مذكرة توقيف لاتهامها بارتكاب جرائم حرب. وتنقل الصحيفة عن ليفني قولها إنها تريد اختبار الوعود التي تقدم بها دافيد ميليباند وزير الخارجية البريطاني بأنه سيغير القانون لضمان عدم اعتقالها بسبب دورها في الهجوم على غزة العام الماضي.
... بقلم : BBC Arabic بتاريخ : 2010-02-10 14:44:00

 

 
أصوات من شمال إفريقيا
مقدمة : مصر كانت دائما في نظر المصريين مهد العالم أو أم الدنيا كما يقولون. و في نظر "العالم العربي" مهد الايديولوجيات التي أشعلته لمدة 50 سنة ابتداء من القومية العربية إلى الإسلام السياسي اليوم. و في نظر العالم كزعيم العالم العربي ومفتاحه. ألم تختر إسرائيل مصر لتحقيق السلام الذي لم يكن أحد يتوقع؟ مصر نفسها التي قبل بضع سنوات تجيش العرب لرمي جميع اليهود في البحر الأبيض المتوسط. أو ألم يختر اوباما القاهرة -وليس الرباط أو الجزائر- ليلقي خطابه التاريخي الموجه للعالم العربي والإسلامي؟ القاهرة و ليس الرباط أو الجزائر، اللتان سجلتا خطوات ملموسة نحو التسامح والديمقراطية وحرية الصحافة مقارنة بالشرق الأوسط، الذي لازالت شعوبه تطالب فقط بانتخابات? ناهيك عن انتخابات حرة و نزيهة? (...). الم تكن أغلبية إرهابيي 11 سبتمبر مواطني الشرق الأوسط ؟ ومباشرة بعد أن أشيرت أصابع الاتهام إلى الشرق الأوسط? أحتل المغاربة والجزائريون وحتى النيجيريون مقدمة لائحة الإرهابيين. ألم تقم مصر ببناء جدار يفصلها عن إخوتها العرب في غزة ? جدار لم تبني إسرائيل متله? للضربه حتى في باطن الأرض لمنع المرور تحت الأنفاق (...). القاهرة تعرف ادن كيف تلعب بالنار والماء في العالم العربي الإسلامي، كما فعلت من قبل وبعد اتفاقية كامب ديفيد. بعبارة أخرى تتقن فن جر الحبال. ولكن وراء تلك الحبال ، أو ألم تكن لا قوة عسكرية ولا اقتصادية ولا تقدم تكنولوجي مصري يدكر؟ أو ألم يكن هناك سوى اديولوجية العروبة و الإسلام؟ لكن هل هدا الوضع سائر المفعول حتى اليوم حتى بعد نشأة النهضة الثقافية والهوياتية في شمال إفريقيا والمبنية أساسا على التحرر من تلك الايولوجية ؟ نستمع هنا لوجهة نظر من مكان بعيد، المجتمع المدني الإسرائيلي? وهو مقال نشر في صحيفة إسرائيلية "جيروزالم ريبورت" الأسبوع الماضي ، ننشر الترجمة نظرا لأهميته وتوقيته لتعميم النقاش الأكاديمي حول هدا الموضوع. كانت بداية التحليل ملاحظة بسيطة وطبيعية في أعين الشمال إفريقيين لكن بالغة الإستراتيجية في أعين المراقبين الدوليين? وهي ، لماذا جميع شعوب شمال أفريقيا، دون استثناء، أيدوا الفريق الوطني الجزائري لكرة القدم ضد مصر في اقصائيات كأس العالم 2010 و لم يؤيدوا أم الدنيا؟ ... بقلم : The Jerusalem Report بتاريخ : 2010-01-27 14:36:00

 

 
العراق:صوت الحق مع قرارات المحكمة العليا وينادي بملاحقة المجرمين الاخرين

وأخيرا علت صرخة الحق في العراق حيث صرح المتحدث بأسم الحكومة العراقية السيد علي الدباغ هذا اليوم 25-01-2010 بتنفيذ حكم الاعدام على المجرم علي حسن المجيد ابن عم المجرم صدام حسين حيث تم تنفيذ الحكم به شنقا حتى الموت بعد أن صدرت بحقه أربعة أحكام بالاعدام ومنها مسؤوليته في حملة الانفال والابادة الجماعية للشعب الكوردي وأخرها في 13-01-2010 بقصف مدينة حلبجه الكوردية بالقنابل والاسلحة الكيمياوية وغاز الخردل والتي أودت الى إستشهاد أكثر من 5000 مواطن كوردي برئ.
... بقلم : kurdocide chak بتاريخ : 2010-01-26 23:15:00

 

 
المحامي الأمازيغي: أحمد الدغرني، نعم القاعدة تهدد بقتلي، ولكن: atruhh mani tra..الأمازيغية كسرت خطاب الأنظمة العربية في بلادنا
أجرت الجريدة الالكترونية أوسان ليبيا حوارا مع احمد ادغيرني تمحور حول عدة جوانب و من أهما قضية تهديده من طرف القاعدة بالقتل, نعيد نشر الحوار كاملا. - الأستاذ الصديق المحامي: أحمد الدغرني، مرحباً بك، نري أن الأمور تسير إلي منحني خطير بات يتهدد حياتك الشخصية بشكل مباشر، ما هي تلك التطورات التي تناولتها وسائل الإعلام حول دعوة القاعدة بتصفيتك جسدياً ؟ تحية أخوية نضالية .. القصة بدأت بتوصلي علي بريدي الإلكتروني الخاص بنص منقول عن ما يسمي: الشبكة الإلكترونية للمجاهدين والذي يعتبر الموقع الرسمي لتنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي، أنا شخصياً لا أطالع مثل هذه المواقع، إلا أن أحد الأصدقاء عثر علي نص تلك الرسالة التي يتبادلها الإرهابيين فيما بينهم، وقد قام بتحويلها لي كي أطلع عليها، وهي تتضمن وبشكل واضح تعليمات بوجوب قتلي والعمل علي تدمير المواقع الأمازيغية المختلفة، في نص اختلطت فيه الشعارات الحماسية الدينية مع شعارات مناهضة لما أسموه بالتطبيع مع إسرائيل وما إلي ذلك من هذا الكلام. ولا يفوتني أن أنبه إلي أمر في غاية الأهمية كان قد سبق هذا الحدث، والمتمثل في أن التعرض لشخصي ولأفكاري من قبل دعاة التأسلم كان قد تم منذ مدة ( منذ شهر رمضان الماضي تحديداً )، من قبل بعض الأئمة من خلال خطب الجمعة في كل من مدن : طنجة، والناضور والقنيطرة وفي مسجد القرية بسلا، وكان مضمون النص التحريضي باسم الدين ضدي في تلك المناسبات متشابه إلي حد كبير لما جاء في نص بيان القاعدة. ... بقلم : ossanlibya.com بتاريخ : 2010-01-25 16:35:00

 

 
المغرب : حزب الهمة متهم بالإساءة إلى الأمازيغية والاستهتار بها
اتهمت فعاليات أمازيغية حزب الأصالة والمعاصرة، بالإساءة إلى الأمازيغية والاستهتار بها، وبـ? التكالب على تسويق شعارات انتخابية إلى الأمازيغية لخطب ود الناخبين الأمازيغ?. وتأتي هذه الاتهامات في وقت يوزع فيه حزب ?التراكتور? العديد من الملصقات الانتخابية على المواطنين اعتبرتها فعاليات أمازيغية مسيئة للأمازيغية وللحزب. وحسب هذه الفعاليات، فإن عدم احترام قواعد كتابة حرف تيفناغ، الذي يكتب من اليسار إلى اليمين كما هو الأمر بالنسبة للحرف اللاتيني، جعل اسم حزب كاتب الدولة السابق في الداخلية فؤاد عالي الهمة يعني ?أرجعت ( ثرار) ضربت (توت)، المنكسرة (تروست)، الوضع المزري(أنلوف )?. وقال أحمد أرحموش، عضو المكتب التنفيذي للشبكة الأمازيغية من أجل المواطنة (أزطا)، في تصريح لـ ?المساء?: ?الغريب في الأمر أن الاسم الذي كتب واستعمل من طرف الأصالة والمعاصرة، والطريقة التي كتب بها حرف تيفيناغ كانت مسيئة جدا إلى اللغة الأمازيغية وإلى قيمتها، ما يعكس غياب وعي نسبي لدى التنظيمات السياسية، في اتجاه احتضان مطالب الحركة الثقافية الأمازيغية وتجاوز معيقات عملية إدماجها في مختلف المجالات?. وأضاف أرحموش? هذا النوع من التعامل يدل على ضعف مسؤولية هذه الأحزاب تجاه المكون الأمازيغي، كما يظهر الاستهتار بالأمازيغية، خصوصا من خلال الطريقة التي كتب بها الحزب اسمه في منشوراته، فحرف تيفيناغ يكتب من اليسار إلى اليمين، في حين أن الحزب كتب اسمه على الملصقات من اليمين إلى اليسار، ما أعطى معنى يسيء إلى الأمازيغية وإلى الحزب في ذات الوقت?. ... بقلم : Youssef Laaraj بتاريخ : 2009-06-08 20:36:00

 

 
مصطفى بوهندي: لغة القرآن عادية وأبو هريرة ليس صحابيا
أثار أستاذ مقارنة الأديان بجامعة الدار البيضاء المغربية الدكتور مصطفى بوهندي غضب الإسلاميين بقوله إن لغة القرآن ليست معجزة وأن أبو هريرة الذي روى الكثير من الأحاديث النبوية أسلم بعد وفاة الرسول محمد. وتعرض بوهندي للكثير من المضايقات من الاسلاميين الذين وصفوه بالكافر والزنديق. وأوضح بوهندي في كتابه الجديد "نحن والقرآن" أن البيان المقصود في القرآن هو بيانه للقضايا التي تشغل الناس وقال "هذا لا علاقة له باللغة، فالقرآن ليس إعجازا لغويا ولغته لغة عربية عادية ليست معجزة وهو حتى في تحديه للناس وللعالمين لم يقل إنه كلام معجز".... بقلم : Afaq بتاريخ : 2009-04-09 01:37:00

 

 
معهد واشنطون لسياسة للشرق الأدنى : ينبغي على الغرب أن يركز على شمال أفريقيا
يعتبر عام 2009 عام الانتخابات بالنسبة لشمال أفريقيا. [ولكن] مما يؤسف له أن هذه الانتخابات -- الانتخابات الرئاسية هذا الاسبوع في الجزائر، الانتخابات الرئاسية والتشريعية في تونس في تشرين الأول/أكتوبر، وانتخابات المجالس المحلية في المغرب في حزيران (يونيو) -- لا تشهد على حيوية الديمقراطية في المنطقة، بل على الاستبداد الذي طال أمده. وعلى الرغم من أن واشنطن قد وجدت شركاء راسخين في مكافحة الإرهاب في شمال افريقيا، قد يكون التركيز على الأمن ضاراً على المدى القصير. وتواجه هذه الدول تحديات لا تعد ولا تحصى بحيث تتطلب تركيز واسع النطاق وطويل الأمد على [موضوع] الإصلاح. إن القيام بذلك سوف لن يخدم شعوب شمال أفريقيا فحسب، بل المصالح الاستراتيجية للولايات المتحدة وحلفائها أيضاً... بقلم : Dana Moss بتاريخ : 2009-04-09 01:31:00

 

[<< Archives Précedents] 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 [Archives Suivants >>]

 

افتتاحية

قرئنا لكم
وجهة نظر
أمازيغيات
مواعيد
استجوابات
لقطات
رسائل القراء
استطلآع للرئ

 

 

 

  amazighworld@gmail.com

Copyright 2002-2009  Amazigh World. All rights reserved.