من الاشعار الامازيغية المنقرضة : قصيدة..تامگرا..الحصاد.. هده القصيدة الرائعة تدخل في ايطار الشعر الامازيغي المنقرض .وهو شعر جماعي لم نعد نسمعه للاسف الشديد. هدا النوع من الاشعار مازال مكتوبا بمداد من الاعجاب والتقدير في دهن الانسان الامازيغي بالجنوب الشرقي.ان دخول الالة لم يترك الفرصة لهده الاشعار ان تظهر من جديد..... بقلم : الحسن اعبا بتاريخ : 2017-01-18 07:42:00
تموت لغة الأمازيغ لتعيش الحركة الأمازيغية حينما يتعلق الأمر بتوظيف اللغة الأمازيغية والتمكين لها في الواقع وليس في الشعارات، تقوم مكونات الحركة الأمازيغية بفصل الذات عن الموضوع؛ فهي تتناول الظلم الممارس في حق اللغة والثقافة الأمازيغيتين بغير قليل من الحماس وبكثير من النضالية التي تصل حد الهوس، لكنها تتلكأ في تمزيغ الذات ... بقلم : عبد الله حتوس بتاريخ : 2018-04-11 07:11:00
تاثير السريانية على لهجات شمال افريقيا كنا قد شرحنا سابقاً في تأثير الحضارة السورية ولغتها السريانية العريقة في اللّهجة المصرية وخاصة في إستعمال الأفعال في صيغة الماضي وفي حالة المبني للمجهول وأعطينا ... بقلم : موقع الامة السريانية بتاريخ : 2018-02-23 22:10:00
الكرافولوجيا و المدرسة: من أجل فهم نفسية المتعلم الحسية الحركية من خلال إنتاجاته (1) التعلم من أولى مجالات علم النفس التي اهتم العلماء بدراستها نظرياً وتجريبياً ، إذ أن معظم التجارب التي أجريت في علم النفس بدءاً من القرن التاسع عشر انصبت على التعليم ، إذ حاول العلماء تفسير عملية التعلم والوصول إلى نظرية مقنعة عن كيفية حدوث التعلم والتعليم بهدف تحسين العملية التربوية وفهم سلوك المتعلم وتقديم المعرفة له ،... بقلم : مـصــطــفــى مــــروان بتاريخ : 2017-11-30 16:43:00
هل سيستطيع الوزير حصاد انقاد المدرسة المغربية من وصية امير قطر لبنكيران؟ يومين فقط بعد تعيين حصاد وزير للتربية بالمغرب تقدم وزارته دعوة عبر مدير المناهج بوزارة التربية الوطنية والتكوين المهني والتعليم العالي والبحث العلمي، للجمعية المغربية لمدرسي الفلسفة للمناقشة والتباحث حول ما فئت الجمعية التنبيه له من خطر إرهابي وهابي في مقررات سلسلة كتب منار للتربية الإسلامية. وهو ما رفضت حكومة بنكيران السابقة الاستماع اليه لمدة خمس سنوات. ... بقلم : امازيغ وولد بتاريخ : 2017-04-20 09:32:00
ديانات
أسئلة إلى "أهل الاختصاص" كلما خضنا نقاشا حول قضية من قضايا المجتمع المغربي - التي لها علاقة بنصوص الدين - إلا وقيل لنا لستم من "أهل الاختصاص"، دون أن ينتبه أصحاب هذا الرأي إلى أن جميع القضايا التي نتناولها هي قضايا حقوقية محضة، نخوض فيها بصفتنا فاعلين مدنيين حقوقيين، أي أنها في عمق "اختصاصنا"، لكن يبدو أن هؤلاء يعتبرون الدين مجالا مستثنى من حقوق الإنسان.... بقلم : أحمد عصيد بتاريخ : 2018-04-20 08:10:00
نعم "صحيح البخاري" ليس صحيحا يعمد فقهاء التقليد ودعاة التشدّد في العديد من المناطق وعبر تحريك "المجالس العلمية" المحلية، إلى محاصرة مؤلف كتاب "صحيح البخاري نهاية أسطورة"، وذلك بالاتصال بالسلطات المحلية لمنع اللقاءات التي يحضرها الكاتب، بغرض توقيع كتابه للقراء الكثيرين الذين يطلبونه ويهتمون به، كما اتصلوا بالسلطات المحلية من أجل جمع الكتاب من المكتبات التي يباع فيها،... بقلم : أحمد عصيد بتاريخ : 2018-04-16 08:11:00
شهر مارس في المعتقد الشعبي الامازيغي نعم لقد استنطق الامازيغ الطبيعة بما فيها كما استنطقوا الزمن وقسموه كما قسموا فصوله الاربعة ولم يكتفي الامازيغ على دلك فقط بل اعطو ابعادا رمزية ودلالية وضربوا امثالا شعبية حول الفصول والشهور والايام.ويطلق الشهر عند الامازيغ..ايور..والفصل..ازمز..واليوم..اس..... بقلم : الحسن اعبا بتاريخ : 2018-03-21 08:13:00
مراكش تحتفل بالسنة الأمازيغية الجديدة 2968 نظمت جمعية أمور ن واكوش للتنمية و الثقافة بشراكة مع الفيدرالية الوطنية للجمعيات الأمازيغية و بتنسيق مع كنفيدرالية أطلس تانسيفت للجمعية، أمسية فنية و ثقافية احتفاءا بالسنة الأمازيغية الجديدة 2968، يوم السبت 20 يناير 2018 بفندق الأدارسة بمدينة مراكش،... بقلم : الحسن الدور بتاريخ : 2018-01-22 07:53:00
السنة الامازيغية الجديدة بين الفكر العروبي والامازيغ السنة الامازيغية الجديدة.. ئييض سگاس. ئيخف ن ؤسگاس .ييض ن ئيناير..سميها كما يحلو لك هو تاريخ وباله من تاريخ. لكن شاءت الاقدار ان نكتشف مرة اخرى مراوغة فكر عروبي يريد طمس هدا التاريخ... بقلم : الحسن اعبا بتاريخ : 2018-01-02 20:51:00
صرخة ايكودار....المخازن الامازيغية المهجورة.... المخزن كنظام سياسي يحكم المغرب حاليا....اقتبس اسمه من الترجمة الحرفية لمؤسسة أكادير. ..وأطلق على النظام السياسي المركزي الذي يحكم المغرب منذ قرون...ومن المؤكد تاريخيا ان هذا التنقيل لمفهوم المخزن حصل في العهد المرابطي..لأن أكادير كان ومنذ تلك الفترة وقبلها، أرقى مؤسسة اجتماعية وسياسية واقتصادية داخل المجتمع الامازيغي. ... بقلم : ع.بوشطارت بتاريخ : 2017-10-31 15:21:00
حفاضا على الموروث الثقافي الامازيغي ظاهرة الرما نمودجا الرما..هو تراث شعبي امازيغي اصيل. موجود في افريقيا وفي شمال افريقيا مند القدم وهو فن عريق .فالرما.بالامازيغية اتى من..تاراميت.. وهو فوج كبير يطلق غالبا على العساكر والجنود.وادا اخدنا هده الكلمة في المنظور العربي فاننا نجد ان كلمة الرما هده اتت من الرماية. ... بقلم : الحسن اعبا بتاريخ : 2017-01-02 16:03:00
بعثة امازيغية من المغرب تحط الرحال بليبيا وصلت البارحة الى مدينة زوارة الليبية -منبع الحضارة الامازيغية القديمة- بعثة امازيغية من المغرب نظمتها الفيدرالية الوطنية للجمعيات الامازيغية بالمغرب في إطار تبادل تجارب النضال بين الشعبين الشقيقين من اجل الحرية والديمقراطية. ... بقلم : مراسل بتاريخ : 2016-11-25 09:17:00
لبنى الشماق تتوج بلقب ملكة جمال الأمازيغ بسوس 2016 اختيرت ، لبنى الشماق 20 سنة ملكة جمال أمازيغ المغرب وتتحدر من منطقة اورير شمال اكادير وذلك في إطار الحفل الذي نظمته جمعية إشراقة أمل بالتعاون مع مؤسسات أخرى، يوم أمس الجمعة. وعرف الحفل حضور فعاليات ثقافية وفنية وإعلامية. وتنافست 9 مغربيات تتحدرن من مناطق أمازيغية لنيل اللقب على أساس معايير تزاوج بين الجمال والثقافة العامة، ... بقلم : ابخاسن يعقوب بتاريخ : 2016-01-19 20:36:00
حكايات
تيمزيت الترجمة الامازيغية لمسرحية فتاة من أندروس لترينتيوس آفر اِنضافَ إلى رصيد المكتب الامازيغية كتاب جديد صدر سنة 2015 تحت عنوان " تيمزيت" للمترجم الامازيغي عبد الله بوزنداك بمطبعة السلام بالرباط ضمن منشورات رابطة تيرا بتعاون مع وزارة الثقافة وهو عبارة عن ترجمة امازيغية لمسرحية "أندريا أو فتاة من جزيرة أندروس" ... بقلم : امازيغ وولد بتاريخ : 2015-11-21 22:34:00
الكون في المثل الشعبي الامازيغي ..اماضال غ ئينزان ءيمازيغن ان التقافة الامازيغية بشكل عام مثلها مثل جميع التقافات العالمية التي تحدتث عن الكون واسراره وغرائبه وغرائزه.. فالكون.. او الدنيا وبالامازيغية المتداولة... دونيت... او اماضال.. ليس جديدا في التقافة الشعبية الامازيغية...فالامازيغ استنطقوا الكون والطبيعة وضربت امثال كثيرة عن هدا الكون العجيب الغريب الدي مازال يحير العلماء والباحثين وغيرهم من بني البشر.... بقلم : الحسن اعبا بتاريخ : 2015-10-01 21:12:00
ءيدبوخو ن تاشورت او تلك الظاهرة المسرحية القديمة ايت واوزكيت تازناخت ورزازات المغرب نمودجا ءيدبوخو ن تاشورت..ءيمعشار..ءيد واخو ن تاشورت..ءيزماون ن تگما..هي تسمية وتسميات كثيرة تطلق على هدا الكرنافال الكبير الدي يقام في مختلف اطراف المغرب ولا سيما بالجنوب وبالجنوب الشرقي من المغرب.اجل لقد نشرت هدا المقال في جريدة..تامازيغت.في 6 ماي 1996 وجاءت عدة ردود الافعال انداك... بقلم : الحسن اعبا بتاريخ : 2014-05-18 20:45:00
هده القصيدة الرائعة تدخل في ايطار الشعر الامازيغي المنقرض .وهو شعر جماعي لم نعد نسمعه للاسف الشديد. هدا النوع من الاشعار مازال مكتوبا بمداد من الاعجاب والتقدير في دهن الانسان الامازيغي بالجنوب الشرقي.ان دخول الالة لم يترك الفرصة لهده الاشعار ان تظهر من جديد..
القصيدة الشعرية في هذا الفيديو للشاعر موحى أولحاج من الأطلس المتوسط، تعتبر هذه القصيدة من المخلدات ونادرة ما تجد أسرة في خنيفرة ونواحيها لم تبكيها هذه القصيدة مما تحمله من معان ومشاعر إنسانية صادقة. القصيدة ألفها وسجلها الشاعر وهو في يحارب في الصحراء وقد كان الأمازيغ يتداولونها سرا. 
ؤسيغد اغنيب د ؤسلمغ ئنوي
اريغ اد اراغ ف تمازيرتي
اويسا ئيگنوان اغان تانايغي
يات تيثريت ئيفاون ئيزيلني
اتوت س ئيزنز نادر ئيوالني 
حينما يتعلق الأمر بتوظيف اللغة الأمازيغية والتمكين لها في الواقع وليس في الشعارات، تقوم مكونات الحركة الأمازيغية بفصل الذات عن الموضوع؛ فهي تتناول الظلم الممارس في حق اللغة والثقافة الأمازيغيتين بغير قليل من الحماس وبكثير من النضالية التي تصل حد الهوس، لكنها تتلكأ في تمزيغ الذات 
كنا قد شرحنا سابقاً في تأثير الحضارة السورية ولغتها السريانية العريقة في اللّهجة المصرية وخاصة في إستعمال الأفعال في صيغة الماضي وفي حالة المبني للمجهول وأعطينا 
التعلم من أولى مجالات علم النفس التي اهتم العلماء بدراستها نظرياً وتجريبياً ، إذ أن معظم التجارب التي أجريت في علم النفس بدءاً من القرن التاسع عشر انصبت على التعليم ، إذ حاول العلماء تفسير عملية التعلم والوصول إلى نظرية مقنعة عن كيفية حدوث التعلم والتعليم بهدف تحسين العملية التربوية وفهم سلوك المتعلم وتقديم المعرفة له ،
يومين فقط بعد تعيين حصاد وزير للتربية بالمغرب تقدم وزارته دعوة عبر مدير المناهج بوزارة التربية الوطنية والتكوين المهني والتعليم العالي والبحث العلمي، للجمعية المغربية لمدرسي الفلسفة للمناقشة والتباحث حول ما فئت الجمعية التنبيه له من خطر إرهابي وهابي في مقررات سلسلة كتب منار للتربية الإسلامية. وهو ما رفضت حكومة بنكيران السابقة الاستماع اليه لمدة خمس سنوات. 
نعم لقد استنطق الامازيغ الطبيعة بما فيها كما استنطقوا الزمن وقسموه كما قسموا فصوله الاربعة ولم يكتفي الامازيغ على دلك فقط بل اعطو ابعادا رمزية ودلالية وضربوا امثالا شعبية حول الفصول والشهور والايام.ويطلق الشهر عند الامازيغ..ايور..والفصل..ازمز..واليوم..اس..
قال الأديب السوري محمد البوادي بعد طرد داعش والتكفيريين : "أريد سورية مثل بلاد الكفار". فأجابه أحد مشايخ الإسلام "الناطقين باسم الله" : إن سبب تخلفنا هو الإبتعاد عن الكتاب والسنة. فرد عليه السيد محمد البوادي :
نظمت جمعية أمور ن واكوش للتنمية و الثقافة بشراكة مع الفيدرالية الوطنية للجمعيات الأمازيغية و بتنسيق مع كنفيدرالية أطلس تانسيفت للجمعية، أمسية فنية و ثقافية احتفاءا بالسنة الأمازيغية الجديدة 2968، يوم السبت 20 يناير 2018 بفندق الأدارسة بمدينة مراكش،
السنة الامازيغية الجديدة.. ئييض سگاس. ئيخف ن ؤسگاس .ييض ن ئيناير..سميها كما يحلو لك هو تاريخ وباله من تاريخ. لكن شاءت الاقدار ان نكتشف مرة اخرى مراوغة فكر عروبي يريد طمس هدا التاريخ
نجحت المجموعة الامازيغية رباب فيزيون مساء أمس الاثنين 11 دجنبر 2017، في الظفر بلقب الدورة الخامسة لمسابقة "موروكو ميوزيك اوردس" لأحسن فرقة غنائية صنف "فزيون روك" في سهرة فنية تابعها الملايين من المغاربة والعالم تم بثها بشكل مباشر على القناة الثانية.
على اتر تسجيل الرقصة الامازيغية تاسكيوين ضمن لائحة الصون العاجل من طرف اللجنة الدولية الحكومية لصون التراث الثقافي العالمي قدمت المديرية الإقليمية للثقافة بتارودانت تهنئة الى فناني الرقصة والى جميع الفعاليات الثقافية بالإقليم. هده نص الرسالة كما توصل بها الموقع:
المخزن كنظام سياسي يحكم المغرب حاليا....اقتبس اسمه من الترجمة الحرفية لمؤسسة أكادير. ..وأطلق على النظام السياسي المركزي الذي يحكم المغرب منذ قرون...ومن المؤكد تاريخيا ان هذا التنقيل لمفهوم المخزن حصل في العهد المرابطي..لأن أكادير كان ومنذ تلك الفترة وقبلها، أرقى مؤسسة اجتماعية وسياسية واقتصادية داخل المجتمع الامازيغي. 
الرما..هو تراث شعبي امازيغي اصيل. موجود في افريقيا وفي شمال افريقيا مند القدم وهو فن عريق .فالرما.بالامازيغية اتى من..تاراميت.. وهو فوج كبير يطلق غالبا على العساكر والجنود.وادا اخدنا هده الكلمة في المنظور العربي فاننا نجد ان كلمة الرما هده اتت من الرماية. 
وصلت البارحة الى مدينة زوارة الليبية -منبع الحضارة الامازيغية القديمة- بعثة امازيغية من المغرب نظمتها الفيدرالية الوطنية للجمعيات الامازيغية بالمغرب في إطار تبادل تجارب النضال بين الشعبين الشقيقين من اجل الحرية والديمقراطية. 
اختيرت ، لبنى الشماق 20 سنة ملكة جمال أمازيغ المغرب وتتحدر من منطقة اورير شمال اكادير وذلك في إطار الحفل الذي نظمته جمعية إشراقة أمل بالتعاون مع مؤسسات أخرى، يوم أمس الجمعة. وعرف الحفل حضور فعاليات ثقافية وفنية وإعلامية. وتنافست 9 مغربيات تتحدرن من مناطق أمازيغية لنيل اللقب على أساس معايير تزاوج بين الجمال والثقافة العامة، 
اِنضافَ إلى رصيد المكتب الامازيغية كتاب جديد صدر سنة 2015 تحت عنوان " تيمزيت" للمترجم الامازيغي عبد الله بوزنداك بمطبعة السلام بالرباط ضمن منشورات رابطة تيرا بتعاون مع وزارة الثقافة وهو عبارة عن ترجمة امازيغية لمسرحية "أندريا أو فتاة من جزيرة أندروس" 
ان التقافة الامازيغية بشكل عام مثلها مثل جميع التقافات العالمية التي تحدتث عن الكون واسراره وغرائبه وغرائزه.. فالكون.. او الدنيا وبالامازيغية المتداولة... دونيت... او اماضال.. ليس جديدا في التقافة الشعبية الامازيغية...فالامازيغ استنطقوا الكون والطبيعة وضربت امثال كثيرة عن هدا الكون العجيب الغريب الدي مازال يحير العلماء والباحثين وغيرهم من بني البشر.
ءيدبوخو ن تاشورت..ءيمعشار..ءيد واخو ن تاشورت..ءيزماون ن تگما..هي تسمية وتسميات كثيرة تطلق على هدا الكرنافال الكبير الدي يقام في مختلف اطراف المغرب ولا سيما بالجنوب وبالجنوب الشرقي من المغرب.اجل لقد نشرت هدا المقال في جريدة..تامازيغت.في 6 ماي 1996 وجاءت عدة ردود الافعال انداك
هناك عدة تعاريف توضح مصطلح الامثال الشعبية :
معين ، يتناولها الناس عندما يعيد الزمن نفسه على شكل مختلف من الناس بينما الوقائع التى قيلت فيها هذه الامثال نعيشها في اى حقبة من الزمن