من الاشعار الامازيغية المنقرضة : قصيدة..تامگرا..الحصاد.. هده القصيدة الرائعة تدخل في ايطار الشعر الامازيغي المنقرض .وهو شعر جماعي لم نعد نسمعه للاسف الشديد. هدا النوع من الاشعار مازال مكتوبا بمداد من الاعجاب والتقدير في دهن الانسان الامازيغي بالجنوب الشرقي.ان دخول الالة لم يترك الفرصة لهده الاشعار ان تظهر من جديد..... بقلم : الحسن اعبا بتاريخ : 2017-01-18 07:42:00
هل سيستطيع الوزير حصاد انقاد المدرسة المغربية من وصية امير قطر لبنكيران؟ يومين فقط بعد تعيين حصاد وزير للتربية بالمغرب تقدم وزارته دعوة عبر مدير المناهج بوزارة التربية الوطنية والتكوين المهني والتعليم العالي والبحث العلمي، للجمعية المغربية لمدرسي الفلسفة للمناقشة والتباحث حول ما فئت الجمعية التنبيه له من خطر إرهابي وهابي في مقررات سلسلة كتب منار للتربية الإسلامية. وهو ما رفضت حكومة بنكيران السابقة الاستماع اليه لمدة خمس سنوات. ... بقلم : امازيغ وولد بتاريخ : 2017-04-20 09:32:00
مراكش تشهد الجمع العام الوطني الأول للتنسيقية الوطنية لأساتذة الأمازيغية أصدرت التنسيقية الوطنية لأساتذة الأمازيغية بالمغرب بيانا توصل امازيغ وولد بنسخة منه تندد فيه بتوالي الهجوم المبرمج على تدريس الأمازيغية في المدرسة الابتدائية بالمغرب وعليه وجد أساتذة و أستاذات الأمازيغية أنفسهم أمام ضرورة التكتل و الالتفاف حول تنظيم مستقل يلم شملهم و يشفي غليلهم النضالي، و بعد نقاش وطني مستفيض تم خلاله تأسيس الهياكل التنظيمية المحلية و الجهوية، التي أفرزت هيكلة وطنية عقدت جمعها الوطني الأول بمراكش يوم 19 نونبر 2016. هدا نص البيان:... بقلم : امازيغ وولد بتاريخ : 2016-11-23 20:18:00
أوساخ الرميد كنت دائما أقول إن من أسباب تأخرنا وتردي أوضاعنا تولية المناصب لمن لا يستحق أو من لا صلة له بالمجال الذي أؤتمن عليه، وقد أشرت منذ إعلان تشكيلة الحكومة الحالية إلى أن تولية السيد مصطفى الرميد وزارة حقوق الإنسان هو من المهازل الكبرى التي لا يمكن أن تعني إلا أمرين اثنين:... بقلم : أحمد عصيد بتاريخ : 2017-10-19 12:23:00
الاعتراف بالتعددية الدينية وحرية الضمير من أوليات الحياة الديمقراطية بدأ الواقع المغربي يعرف بالتدريج انفتاحا ملحوظا على معتنقي الديانات الأخرى غير الإسلام، وكذا على غير المتدينين، وهو اتجاه يرتبط ارتباطا وثيقا بدينامية المجتمع المغربي ما بعد انتفاضات 2011، حيث تراجعت مواقف الخوف والتوجس، لصالح مزيد من الصراحة والصدق في النقاش العمومي،... بقلم : أحمد عصيد بتاريخ : 2017-10-12 21:37:00
الاقتتال بسبب الدين من مظاهر غباء البشر وانحطاطهم يرى المسلمون أن غيرهم من أهل الديانات الأخرى "كفار"، كما يرون الذي لا يؤمن بأي دين "كافرا" أيضا، وهو نفس ما يعتقده المسيحيون عن المسلمين، ويعتقده اليهود عن المسيحيين والمسلمين، وهو نفس ما يراه... بقلم : أحمد عصيد بتاريخ : 2017-09-11 16:31:00
العادات و التقاليد
أنزي بـنواحي تيزنيت تهتزّ على إيقاعات أمازيغية ليلة أمازيغية بامتياز تلك التي عاشتها منصة مركز جماعة أنزي (43 كلم عن مركز تيزنيت) حيث استضافت السهرة الأولى من فستيفال “تركانين”، مساء أمس الاثنين، كلا من الفنان “محمد المرجان” ومجموعة “لحسن إنرزاف بيزنكاض” والفنانة المتألقة “نعيمة بنت أودادن” وسط حضور جماهيري متميّز. ... بقلم : عبد الله أكناو بتاريخ : 2017-09-06 08:08:00
المرأة والتربية في اللغة والتقافة الأمازيغيتية بمناسبة اليوم العالمي للعالم الأمازيغي وتكريما لهذا الأخير الدي يعتبر رمز موحد لرموز الهوية والتقافة الأمازيغيتين، إرتأينا أن نكتب هدا المقال الدي سنحاول فيه أن نربط بين ماهو لساني لغوي وما هو تقافي للإحاطة بمفهوم التربية في علاقته بالمرأة في اللغة والتقافة الأمازيغيتين.... بقلم : حسن واكريم بتاريخ : 2017-08-31 21:54:00
المرأة الأمازيغية التي تحولت إلى صخرة في "تازناخت"، "تنسملال" قرب "أيت ودار" أو بعض مناطق سوس خاصة "تافراوت" نجد الأسطورة الأروع التي ماتزال على لسان كل صغير وكبير في إحدى هاته المناطق. أسطورة تبرز لنا قيمة المرأة داخل المجتمع الأمازيغي في أسامر وسوس.... بقلم : مصطفى وحساين بتاريخ : 2017-03-31 10:32:00
البيئة
حفاضا على الموروث الثقافي الامازيغي ظاهرة الرما نمودجا الرما..هو تراث شعبي امازيغي اصيل. موجود في افريقيا وفي شمال افريقيا مند القدم وهو فن عريق .فالرما.بالامازيغية اتى من..تاراميت.. وهو فوج كبير يطلق غالبا على العساكر والجنود.وادا اخدنا هده الكلمة في المنظور العربي فاننا نجد ان كلمة الرما هده اتت من الرماية. ... بقلم : الحسن اعبا بتاريخ : 2017-01-02 16:03:00
بعثة امازيغية من المغرب تحط الرحال بليبيا وصلت البارحة الى مدينة زوارة الليبية -منبع الحضارة الامازيغية القديمة- بعثة امازيغية من المغرب نظمتها الفيدرالية الوطنية للجمعيات الامازيغية بالمغرب في إطار تبادل تجارب النضال بين الشعبين الشقيقين من اجل الحرية والديمقراطية. ... بقلم : مراسل بتاريخ : 2016-11-25 09:17:00
لبنى الشماق تتوج بلقب ملكة جمال الأمازيغ بسوس 2016 اختيرت ، لبنى الشماق 20 سنة ملكة جمال أمازيغ المغرب وتتحدر من منطقة اورير شمال اكادير وذلك في إطار الحفل الذي نظمته جمعية إشراقة أمل بالتعاون مع مؤسسات أخرى، يوم أمس الجمعة. وعرف الحفل حضور فعاليات ثقافية وفنية وإعلامية. وتنافست 9 مغربيات تتحدرن من مناطق أمازيغية لنيل اللقب على أساس معايير تزاوج بين الجمال والثقافة العامة، ... بقلم : ابخاسن يعقوب بتاريخ : 2016-01-19 20:36:00
لِينَا : أو حين تعود الروح إلى "رَلاَّ بويا" عندما سمعتُه أوَّلَ مرة مادَتْ بي الأرض (ثُويورَدْ غاري ثمورث). إنتشيتُ وغمرني شعور خارق بالإمتلاء. لم أحاول أن أَفهم، أن أعلِّل أو أُحلٍّل؛ استسلمتُ في ذهول لموجه العارم يتقاذفني في كل اتجاه؛ يحيط بي من كل جانب؛ يُطوِّحُ بي في مَهاوي ذاكرة عريقة ما لها من قرار : ذاكرة لا شخصية عابرة للذاكرات. ... بقلم : ميمون أَمسبريذ بتاريخ : 2015-10-13 19:38:00
حكايات
تيمزيت الترجمة الامازيغية لمسرحية فتاة من أندروس لترينتيوس آفر اِنضافَ إلى رصيد المكتب الامازيغية كتاب جديد صدر سنة 2015 تحت عنوان " تيمزيت" للمترجم الامازيغي عبد الله بوزنداك بمطبعة السلام بالرباط ضمن منشورات رابطة تيرا بتعاون مع وزارة الثقافة وهو عبارة عن ترجمة امازيغية لمسرحية "أندريا أو فتاة من جزيرة أندروس" ... بقلم : امازيغ وولد بتاريخ : 2015-11-21 22:34:00
الكون في المثل الشعبي الامازيغي ..اماضال غ ئينزان ءيمازيغن ان التقافة الامازيغية بشكل عام مثلها مثل جميع التقافات العالمية التي تحدتث عن الكون واسراره وغرائبه وغرائزه.. فالكون.. او الدنيا وبالامازيغية المتداولة... دونيت... او اماضال.. ليس جديدا في التقافة الشعبية الامازيغية...فالامازيغ استنطقوا الكون والطبيعة وضربت امثال كثيرة عن هدا الكون العجيب الغريب الدي مازال يحير العلماء والباحثين وغيرهم من بني البشر.... بقلم : الحسن اعبا بتاريخ : 2015-10-01 21:12:00
ءيدبوخو ن تاشورت او تلك الظاهرة المسرحية القديمة ايت واوزكيت تازناخت ورزازات المغرب نمودجا ءيدبوخو ن تاشورت..ءيمعشار..ءيد واخو ن تاشورت..ءيزماون ن تگما..هي تسمية وتسميات كثيرة تطلق على هدا الكرنافال الكبير الدي يقام في مختلف اطراف المغرب ولا سيما بالجنوب وبالجنوب الشرقي من المغرب.اجل لقد نشرت هدا المقال في جريدة..تامازيغت.في 6 ماي 1996 وجاءت عدة ردود الافعال انداك... بقلم : الحسن اعبا بتاريخ : 2014-05-18 20:45:00
هده القصيدة الرائعة تدخل في ايطار الشعر الامازيغي المنقرض .وهو شعر جماعي لم نعد نسمعه للاسف الشديد. هدا النوع من الاشعار مازال مكتوبا بمداد من الاعجاب والتقدير في دهن الانسان الامازيغي بالجنوب الشرقي.ان دخول الالة لم يترك الفرصة لهده الاشعار ان تظهر من جديد..
القصيدة الشعرية في هذا الفيديو للشاعر موحى أولحاج من الأطلس المتوسط، تعتبر هذه القصيدة من المخلدات ونادرة ما تجد أسرة في خنيفرة ونواحيها لم تبكيها هذه القصيدة مما تحمله من معان ومشاعر إنسانية صادقة. القصيدة ألفها وسجلها الشاعر وهو في يحارب في الصحراء وقد كان الأمازيغ يتداولونها سرا. 
ؤسيغد اغنيب د ؤسلمغ ئنوي
اريغ اد اراغ ف تمازيرتي
اويسا ئيگنوان اغان تانايغي
يات تيثريت ئيفاون ئيزيلني
اتوت س ئيزنز نادر ئيوالني 
يومين فقط بعد تعيين حصاد وزير للتربية بالمغرب تقدم وزارته دعوة عبر مدير المناهج بوزارة التربية الوطنية والتكوين المهني والتعليم العالي والبحث العلمي، للجمعية المغربية لمدرسي الفلسفة للمناقشة والتباحث حول ما فئت الجمعية التنبيه له من خطر إرهابي وهابي في مقررات سلسلة كتب منار للتربية الإسلامية. وهو ما رفضت حكومة بنكيران السابقة الاستماع اليه لمدة خمس سنوات. 
نظم مركز الأبحاث والدراسات الأمازيغية بالريف مساء يوم السبت 15 أبريل 2017 بالمركب السوسيو-رياضي بالحسيمة، ندوة علمية حول موضوع: تدريس الأمازيغية: حصيلة المنجز بعد 15 سنة من بداية المشروع (مقاربات في المطلب والواقع والمأمول). وقد حاولت هذه الندوة مقاربة العديد من الأسئلة، من قبيل: 
أصدرت التنسيقية الوطنية لأساتذة الأمازيغية بالمغرب بيانا توصل امازيغ وولد بنسخة منه تندد فيه بتوالي الهجوم المبرمج على تدريس الأمازيغية في المدرسة الابتدائية بالمغرب وعليه وجد أساتذة و أستاذات الأمازيغية أنفسهم أمام ضرورة التكتل و الالتفاف حول تنظيم مستقل يلم شملهم و يشفي غليلهم النضالي، و بعد نقاش وطني مستفيض تم خلاله تأسيس الهياكل التنظيمية المحلية و الجهوية، التي أفرزت هيكلة وطنية عقدت جمعها الوطني الأول بمراكش يوم 19 نونبر 2016. هدا نص البيان:
بعد اعتراض حزب العدالة والتنمية على ترسيم اللغة الامازيغية في دستور 2011 وبعد عرقلتهم لمدة خمس سنوات لإصدار القانون التنظيمي للغة الامازيغية كما نص عليه الدستور يفاجئ اكبر موقع اجتماعي في العالم فايس بوك الجميع ويرسم اللغة الامازيغية بالموقع.
بدأ الواقع المغربي يعرف بالتدريج انفتاحا ملحوظا على معتنقي الديانات الأخرى غير الإسلام، وكذا على غير المتدينين، وهو اتجاه يرتبط ارتباطا وثيقا بدينامية المجتمع المغربي ما بعد انتفاضات 2011، حيث تراجعت مواقف الخوف والتوجس، لصالح مزيد من الصراحة والصدق في النقاش العمومي،
ليلة أمازيغية بامتياز تلك التي عاشتها منصة مركز جماعة أنزي (43 كلم عن مركز تيزنيت) حيث استضافت السهرة الأولى من فستيفال “تركانين”، مساء أمس الاثنين، كلا من الفنان “محمد المرجان” ومجموعة “لحسن إنرزاف بيزنكاض” والفنانة المتألقة “نعيمة بنت أودادن” وسط حضور جماهيري متميّز. 
بمناسبة اليوم العالمي للعالم الأمازيغي وتكريما لهذا الأخير الدي يعتبر رمز موحد لرموز الهوية والتقافة الأمازيغيتين، إرتأينا أن نكتب هدا المقال الدي سنحاول فيه أن نربط بين ماهو لساني لغوي وما هو تقافي للإحاطة بمفهوم التربية في علاقته بالمرأة في اللغة والتقافة الأمازيغيتين.
نظمت الحركة الثقافية الأمازيغية موقع وجدة اياما ثقافية اشعاعية تنويرية تحت شعار ”التزام و مساهمة المثقف في الحراك الاجتماعي السلمي المؤطر بخطاب تحرري، سبيل نحو التغيير الديمقراطي.” 
في "تازناخت"، "تنسملال" قرب "أيت ودار" أو بعض مناطق سوس خاصة "تافراوت" نجد الأسطورة الأروع التي ماتزال على لسان كل صغير وكبير في إحدى هاته المناطق. أسطورة تبرز لنا قيمة المرأة داخل المجتمع الأمازيغي في أسامر وسوس.
الرما..هو تراث شعبي امازيغي اصيل. موجود في افريقيا وفي شمال افريقيا مند القدم وهو فن عريق .فالرما.بالامازيغية اتى من..تاراميت.. وهو فوج كبير يطلق غالبا على العساكر والجنود.وادا اخدنا هده الكلمة في المنظور العربي فاننا نجد ان كلمة الرما هده اتت من الرماية. 
وصلت البارحة الى مدينة زوارة الليبية -منبع الحضارة الامازيغية القديمة- بعثة امازيغية من المغرب نظمتها الفيدرالية الوطنية للجمعيات الامازيغية بالمغرب في إطار تبادل تجارب النضال بين الشعبين الشقيقين من اجل الحرية والديمقراطية. 
اختيرت ، لبنى الشماق 20 سنة ملكة جمال أمازيغ المغرب وتتحدر من منطقة اورير شمال اكادير وذلك في إطار الحفل الذي نظمته جمعية إشراقة أمل بالتعاون مع مؤسسات أخرى، يوم أمس الجمعة. وعرف الحفل حضور فعاليات ثقافية وفنية وإعلامية. وتنافست 9 مغربيات تتحدرن من مناطق أمازيغية لنيل اللقب على أساس معايير تزاوج بين الجمال والثقافة العامة، 
عندما سمعتُه أوَّلَ مرة مادَتْ بي الأرض (ثُويورَدْ غاري ثمورث). إنتشيتُ وغمرني شعور خارق بالإمتلاء. لم أحاول أن أَفهم، أن أعلِّل أو أُحلٍّل؛ استسلمتُ في ذهول لموجه العارم يتقاذفني في كل اتجاه؛ يحيط بي من كل جانب؛ يُطوِّحُ بي في مَهاوي ذاكرة عريقة ما لها من قرار : ذاكرة لا شخصية عابرة للذاكرات. 
اِنضافَ إلى رصيد المكتب الامازيغية كتاب جديد صدر سنة 2015 تحت عنوان " تيمزيت" للمترجم الامازيغي عبد الله بوزنداك بمطبعة السلام بالرباط ضمن منشورات رابطة تيرا بتعاون مع وزارة الثقافة وهو عبارة عن ترجمة امازيغية لمسرحية "أندريا أو فتاة من جزيرة أندروس" 
ان التقافة الامازيغية بشكل عام مثلها مثل جميع التقافات العالمية التي تحدتث عن الكون واسراره وغرائبه وغرائزه.. فالكون.. او الدنيا وبالامازيغية المتداولة... دونيت... او اماضال.. ليس جديدا في التقافة الشعبية الامازيغية...فالامازيغ استنطقوا الكون والطبيعة وضربت امثال كثيرة عن هدا الكون العجيب الغريب الدي مازال يحير العلماء والباحثين وغيرهم من بني البشر.
ءيدبوخو ن تاشورت..ءيمعشار..ءيد واخو ن تاشورت..ءيزماون ن تگما..هي تسمية وتسميات كثيرة تطلق على هدا الكرنافال الكبير الدي يقام في مختلف اطراف المغرب ولا سيما بالجنوب وبالجنوب الشرقي من المغرب.اجل لقد نشرت هدا المقال في جريدة..تامازيغت.في 6 ماي 1996 وجاءت عدة ردود الافعال انداك
هناك عدة تعاريف توضح مصطلح الامثال الشعبية :
معين ، يتناولها الناس عندما يعيد الزمن نفسه على شكل مختلف من الناس بينما الوقائع التى قيلت فيها هذه الامثال نعيشها في اى حقبة من الزمن