La Langue Amazighe et la Question de sa Co-Officialisation Constitutionnelle en Algérie La dimension amazighe en Algérie, se représente linguistiquement parlant en tant qu’instrument de communication et ce, au sein des membres d’une multitude de communautés nationales dont les Homme (hommes et femmes) tiennent profondément à l’identité qu’à la langue, à la terre qu’à la culture. Cependant toutes les variantes de ces communautés qui, aux plans historique et scientifique, sont caractérisées par une même ossature grammaticale et une autonome et inépuisable source lexicale, occupent à nos jours une portion ........ [Nat Mẓab] Date : 2014-06-24
Richesse lexicale dans la diversité sémantique de Tamazight La langue, en tant quensemble servant à transmettre et les messages et les idées, est un instrument de communication usité par les membres dune communauté linguistique. Une communauté est toujours soumise aux différents et divers facteurs tels lhistoire, léconomie et la politique ; elle est aussi influencée par létendue géographique. Les liens qui unissent la langue et la société sont très étroits à tel point quil est impossible de parler de la langue sans parler de la société. Et la langue reste toujours le résultat des situations sociales, culturelles, économiques et politiques qui se suivent dans le temps et dans lespace. Ainsi, la langue qui réfléchit la situation existentielle de la communauté linguistique, nest jamais..... [Nat Mzab] Date : 2009-09-10
Les Pré-noms Amazighes Face aux Pouvoirs Politiques de Tamazgha (Afrique du nord) « Les systèmes politiques narrivent pas à comprendre quen amant de la civilisation amazighe, il y a primordialement toute une langue à laquelle ils doivent non seulement tout le respect, mais aussi le fait de se racheter aux divers plans ».
Selon le site asekka.net, le père de la petite Numidya confirme l'acceptation et l'inscription par ladministration du prénom Numidya choisi pour sa fillette. A cet heureux événement, on présente du fond de notre cur nos vives félicitations aux parents de la petite Numidya à laquelle on souhaite une longue vie pleine de prospérité. Nos vives félicitations fraternelles aux parents de la petite Numidya pour cette détermination de vouloir choisir un pré-nom de souche amazighe.
..... [Nat Mzab] Date : 2009-09-01
Une société amazighe algérienne en danger d'extermination programmée Comme il a été enregistré dans le passé proche et lointain, la ville de Berriane avait connu en 1990 des émeutes entre amazighophones et arabophones. Celles que continue de vivre Berriane ont été déclenchées depuis la nuit du 19 au 20 mars 2008. Et avec les tous premiers temps de déclenchement de ces macabres événements, la lenteur complice dans la prise de décisions à temps de monsieur Yahia Fahem, wali de la wilaya de Ghardaia, a été dores et déjà remarquée. Tous les fameux ordres d'intervention des forces de l'ordre ont été donnés après que l'irréparable soit commis et ce, malgré l'insistance du P/APC de Berriane (actuellement déchu par le wali). (....) Il n'est pas aussi sans utilité d'évoquer le crime que commet le système politique en place quant au mode d'emploi et à l'usage de grenades lacrymogènes dont la date de péremption avait expirée en 2007 (voir photo ci-dessous). L'usage de ces grenades lacrymogènes périmées, sans aucun respect ni de l'être humain (vivant et mort), ni de la nature, a déjà provoqué la dégradation de la tenue sanitaire de la ville de Berriane (cas d'avortement, d'asthme, de trouble visuelle sont enregistrés)...... [NAT MZAB] Date : 2009-02-11
Les amazighs d'At Mzab de Berriane appellent au secours Un nouvel épisode du génocide dramatique des At Mzab de Berriane est entamé : deux assassinats en moins de 24 heures Très malheureusement, ce nouvel épisode des émeutes vient d'être entamé à Berriane, Wilaya de Ghardaia, depuis le vendredi 30 janvier 2009, lors de la prière du vendredi et cela, presque de manière simultanée dans les deux quartiers de la Poste et de Baba-Saad. Ces émeutes durent de manière apocalyptique depuis le 19 mars 2008, avec des passages de calme relatif. ..... [NAT MZAB] Date : 2009-02-03
CONTRE L’AMNESIE: A propos du Dahir dit «berbère» de 1930, LE MESSAGE DU SULTAN: Les « nationalistes » marocains, c’est-à-dire ceux qui ont collaboré avec la France coloniale en trahissant la résistance armée amazighe, ont fait de la lutte contre le Dahir « berbère » de 1930, leur acte de naissance et, plus tard, ont fondé, en 1934, la première structure politique « Koutlat Al Amal Al Watani » et affirmèrent dans les premières lignes de leur déclaration: « Nous remercions les autorités du Protectorat pour avoir ramené la paix dans notre pays » (c’est-à-dire : merci d’avoir maté la résistance amazighe par l’aviation et l’artillerie). [Moha Moukhlis]
Ministère des Habous, La vaccination serait une fatalité divine: Des postes Facebook ont partagé la lettre émise par le Ministère des Habous marocain et des Affaires Islamiques (signé par Moha Ouamane / Secrétariat général) et dans laquelle ce dernier a sommé les Délégués régionaux de son département de consacrer le prêche du vendredi 05 novembre 2021 – sur tous le territoire du royaume – à la vaccination, [Moha Moukhlis]
Maroc : Traité pour l'organisation du protectorat français dans l'empire chérifien (Fès, 30 mars 1912) : Après la conférence d'Algésiras (1906) qui visait à préserver l'intégrité et l'indépendance du Maroc, la tentative de modernisation de l'État marocain pour échapper aux convoitises des Européens, notamment de la France, de l'Espagne et de l'Allemagne, échoue. Le sultan Moulay Abd el-Hafid, assiégé par plusieurs tribus dans sa capitale, Fès, demande l'intervention militaire de la France, ce qui provoque une crise avec l'Allemagne. [Moha Moukhlis]
Décès de Jaime Saenz, ancien Vice-Président du CMA : Jaime Saenz, vient de nous quitter à l’âge de 82 ans, ce 30 octobre 2021 chez lui à Arrucas, dans l’ile de Gran Canaria, dans l’archipel Canarien [CMA]
Déclaration universelle des droits de l'homme traduite en Touaregue: le TIFINAGH: La déclaration universelle des droits de l'homme a été traduite dans l’écriture Touareg, le TIFINAGH. Cette traduction est prise en compte. Un pas important pour la promotion et prise en compte de la culture Touareg. [Anana Kel Assouf]
Hommage de Ferhat M'henni au défunt Ahmed Adghirni ..: C'est un homme de valeur que vient de perdre le Mouvement Amazigh. Ahmed Adghirni, le brillant avocat de la cause amazighe au Maroc se battait sans relâche pour la reconnaissance de la langue amazighe en tant que langue officielle du pays. [Ferhat Mehenni]
La France veut se réconcilier avec l’Afrique sans les Imazighen !!!: Pour contrer le sentiment anti-français, qui s’est répondu exponentiellement en Afrique ces dernière années, le président français Emmanuel Macron a une solution miraculeuse : la France va débloquer un fonds d’innovation pour la démocratie de 30 millions d'euros pour « soutenir la société civile africaine ». [Mohamed El ouazguiti]
La Berbèrie n'est pas un 'NO MAN'S LAND' : Ce texte interpelle tout Amazigh non pas par ses erreurs éhontées, mais par cette façon d'afficher à répétition le mot "Algérie" comme s'il s'agit d'une belle médaille de fierté alors que ce n'est rien d'autre qu'une humiliation à toute personne qui en fait usage en Afrique du Nord. [id Bawziki]
Serais-je le petit fils du rebelle Soussi Alī ibn Yidder ?: Je retiens du document ci-dessous (1) ceci : « L’arrivée dans la plaine du Sous du corps expéditionnaire d’Abū Dabbūs, au début du mois de šawwāl 665 (fin juin 1267) semble avoir provoqué un vent de panique parmi les populations locales. Ainsi la plus grande partie des récoltes de la vallée avait été emportée jusqu’à la forteresse de Tīzeġt [Mohammed Hifad]
Alors, la France va-t-elle donner raison aux kabyles qui ont toujours dit que l’Algérie est état voyou ? : Tenez-vous bien, « Réformer la justice française pour s’aligner sur la justice algérienne » est bel et bien ce qu’elle a demandé l’Algérie à la France. Mais malheureusement la France n’as pas pu répondre à cette requête sachant bien qu’elle a fait presque plus pour le régime algérien. [AmazighWorld]
La dimension amazighe en Algérie, se représente linguistiquement parlant en tant qu’instrument de communication et ce, au sein des membres d’une multitude de communautés nationales dont les Homme (hommes et femmes) tiennent profondément à l’identité qu’à la langue, à la terre qu’à la culture. Cependant toutes les variantes de ces communautés qui, aux plans historique et scientifique, sont caractérisées par une même ossature grammaticale et une autonome et inépuisable source lexicale, occupent à nos jours une portion ........ 
La langue, en tant quensemble servant à transmettre et les messages et les idées, est un instrument de communication usité par les membres dune communauté linguistique. Une communauté est toujours soumise aux différents et divers facteurs tels lhistoire, léconomie et la politique ; elle est aussi influencée par létendue géographique. Les liens qui unissent la langue et la société sont très étroits à tel point quil est impossible de parler de la langue sans parler de la société. Et la langue reste toujours le résultat des situations sociales, culturelles, économiques
et politiques qui se suivent dans le temps et dans lespace. Ainsi, la langue qui réfléchit la situation existentielle de la communauté linguistique, nest jamais..... 
« Les systèmes politiques narrivent pas à comprendre quen amant de la civilisation amazighe, il y a primordialement toute une langue à laquelle ils doivent non seulement tout le respect, mais aussi le fait de se racheter aux divers plans ».
Selon le site asekka.net, le père de la petite Numidya confirme l'acceptation et l'inscription par ladministration du prénom Numidya choisi pour sa fillette. A cet heureux événement, on présente du fond de notre cur nos vives félicitations aux parents de la petite Numidya à laquelle on souhaite une longue vie pleine de prospérité. Nos vives félicitations fraternelles aux parents de la petite Numidya pour cette détermination de vouloir choisir un pré-nom de souche amazighe.
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Comme il a été enregistré dans le passé proche et lointain, la ville de Berriane avait connu en 1990 des émeutes entre amazighophones et arabophones. Celles que continue de vivre Berriane ont été déclenchées depuis la nuit du 19 au 20 mars 2008. Et avec les tous premiers temps de déclenchement de ces macabres événements, la lenteur complice dans la prise de décisions à temps de monsieur Yahia Fahem, wali de la wilaya de Ghardaia, a été dores et déjà remarquée. Tous les fameux ordres d'intervention des forces de l'ordre ont été donnés après que l'irréparable soit commis et ce, malgré l'insistance du P/APC de Berriane (actuellement déchu par le wali). (....) Il n'est pas aussi sans utilité d'évoquer le crime que commet le système politique en place quant au mode d'emploi et à l'usage de grenades lacrymogènes dont la date de péremption avait expirée en 2007 (voir photo ci-dessous). L'usage de ces grenades lacrymogènes périmées, sans aucun respect ni de l'être humain (vivant et mort), ni de la nature, a déjà provoqué la dégradation de la tenue sanitaire de la ville de Berriane (cas d'avortement, d'asthme, de trouble visuelle
sont enregistrés)...... 
Un nouvel épisode du génocide dramatique des At Mzab de Berriane est entamé : deux assassinats en moins de 24 heures Très malheureusement, ce nouvel épisode des émeutes vient d'être entamé à Berriane, Wilaya de Ghardaia, depuis le vendredi 30 janvier 2009, lors de la prière du vendredi et cela, presque de manière simultanée dans les deux quartiers de la Poste et de Baba-Saad. Ces émeutes durent de manière apocalyptique depuis le 19 mars 2008, avec des passages de calme relatif. ..... 
Les « nationalistes » marocains, c’est-à-dire ceux qui ont collaboré avec la France coloniale en trahissant la résistance armée amazighe, ont fait de la lutte contre le Dahir « berbère » de 1930, leur acte de naissance et, plus tard, ont fondé, en 1934, la première structure politique « Koutlat Al Amal Al Watani » et affirmèrent dans les premières lignes de leur déclaration: « Nous remercions les autorités du Protectorat pour avoir ramené la paix dans notre pays » (c’est-à-dire : merci d’avoir maté la résistance amazighe par l’aviation et l’artillerie).
Des postes Facebook ont partagé la lettre émise par le Ministère des Habous marocain et des Affaires Islamiques (signé par Moha Ouamane / Secrétariat général) et dans laquelle ce dernier a sommé les Délégués régionaux de son département de consacrer le prêche du vendredi 05 novembre 2021 – sur tous le territoire du royaume – à la vaccination,
Après la conférence d'Algésiras (1906) qui visait à préserver l'intégrité et l'indépendance du Maroc, la tentative de modernisation de l'État marocain pour échapper aux convoitises des Européens, notamment de la France, de l'Espagne et de l'Allemagne, échoue. Le sultan Moulay Abd el-Hafid, assiégé par plusieurs tribus dans sa capitale, Fès, demande l'intervention militaire de la France, ce qui provoque une crise avec l'Allemagne. 
Jaime Saenz, vient de nous quitter à l’âge de 82 ans, ce 30 octobre 2021 chez lui à Arrucas, dans l’ile de Gran Canaria, dans l’archipel Canarien 
La déclaration universelle des droits de l'homme a été traduite dans l’écriture Touareg, le TIFINAGH. Cette traduction est prise en compte. Un pas important pour la promotion et prise en compte de la culture Touareg.
C'est un homme de valeur que vient de perdre le Mouvement Amazigh. Ahmed Adghirni, le brillant avocat de la cause amazighe au Maroc se battait sans relâche pour la reconnaissance de la langue amazighe en tant que langue officielle du pays.
Pour contrer le sentiment anti-français, qui s’est répondu exponentiellement en Afrique ces dernière années, le président français Emmanuel Macron a une solution miraculeuse : la France va débloquer un fonds d’innovation pour la démocratie de 30 millions d'euros pour « soutenir la société civile africaine ».
Ce texte interpelle tout Amazigh non pas par ses erreurs éhontées, mais par cette façon d'afficher à répétition le mot "Algérie" comme s'il s'agit d'une belle médaille de fierté alors que ce n'est rien d'autre qu'une humiliation à toute personne qui en fait usage en Afrique du Nord. 
Je retiens du document ci-dessous (1) ceci : « L’arrivée dans la plaine du Sous du corps expéditionnaire d’Abū Dabbūs, au début du mois de šawwāl 665 (fin juin 1267) semble avoir provoqué un vent de panique parmi les populations locales. Ainsi la plus grande partie des récoltes de la vallée avait été emportée jusqu’à la forteresse de Tīzeġt
Tenez-vous bien, « Réformer la justice française pour s’aligner sur la justice algérienne » est bel et bien ce qu’elle a demandé l’Algérie à la France. Mais malheureusement la France n’as pas pu répondre à cette requête sachant bien qu’elle a fait presque plus pour le régime algérien. 
