Une des façons -pour mieux comprendre l’histoire- est de la lire à grande échelle dans le temps et dans le contexte avoisinant. Ici le cas de Tamazgha (Afrique du Nord) en dates clés :
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Année 1989 : Le comité préparatoire, dans "Éléments de réflexion pour les assises", dresse un bilan de huit années de lutte. Le Printemps berbère a, selon le document, "permis aux berbérophones d’exprimer massivement leur attachement à leur langue et à leur culture, interpellé leurs compatriotes sur la nécessaire d’une discussion autour de l’identité nationale". Mais "la terreur" et les "traditions de lutte insuffisantes, la perte de la notion de l’effort permanent"et "la fermeture des autorités en la matière, ont amené les militants à concevoir leur combat dans des regroupements informels où le fonctionnement était plus déterminé par les rapports individuels que par les exigences structurelles de la lutte".
Pour ces causes, "des potentialités humaines et matérielles considérables n’ont pu être rentabilisées, occasionnant ainsi de sérieux dommages à l’épanouissement culturel berbère".
Ils sont convaincus que cette situation "doit cesser car inefficace et dangereuse". Ils proposent "un définitif de l’improvisation qui a prévalu jusque là, de créer, "un cadre structurel suffisamment efficient et fonctionnel qui n’en réduise pas l’envergure sociologique" et "trouver la meilleure voie par laquelle l’intégration nationale et maghrébine de (leur) lutte peut se faire".
Ces assises qui se tiendront les 9 et 10 février 1989, donneront naissance au parti politique "Le Rassemblement pour la Culture et la Démocratie (RCD)".
Année 1989 : Neuf années après la tenue du 1er séminaire de Yakouren et après plusieurs années de clandestinité, le Mouvement culturel berbère tient son 2eme séminaire à Tizi-Ouzou. Il a pour objectif de faire le bilan qualitatif de la trajectoire qu’il a connue et définir ses contours actuels, les perspectives sur les plans de l’organisation et du programme de travail. Dans sa plate-forme, le MCB se définit comme "un mouvement de revendication rassembleur et autour de la question identitaire, culturelle et linguistique "Le MCB, mouvement à caractère pacifique, non violant est "une force sociale et politique, démocratique..." qui inscrit son combat dans le cadre du mouvement démocratique de tout le peuple algérien".
Année 1989 : mort dans énigmatique accident de la route de Mouloud Mammeri près de Aïn Defla lors de son retour de Oujda (maroc)
Année 1989 : Les obsèques de Mouloud Mammeri à Tizi-Ouzou ont rassembé plus de 200.000 personnes.
Année 1989 : le gouvernement algérien légalise le FIS (front islamique du salut). parti politique islamiste qui veut fonder un etat islamique. apres sa reussite aux elections il déclare un etat islamique et l'abolution des elections qui ont lui permet d'arriver au pouvoir.
Année 1989 : Tenue des assises du Mouvement culturel amazigh qui se terminent par la création du R.C.D., acronyme de Rassemblement pour la culture et la démocratie. Saïd SADI est élu à sa tête au poste de Secrétaire Général.
Année 1989 : légalisation du parti politique RCD.
Année 1989 : le FFS est autorisé à activer légalement. Aït ahmed regagne l'Algérie après des années d'exil.
Année 1989 : Une nouvelle Constitution, qui ouvre la voie au multipartisme, est adoptée par référendum le 23 février. Le Front islamique du salut (FIS), créé le 18 février et dirigé par Abassi Madani et Ali Belhadj, est légalisé en septembre.
Année 1990 : Des émeutes sociales principalement à la ville de Fès et suite a ceci le roi Hassan II a crée le conseil de la jeunesse pour l'emploi des jeunes avec un socialiste proche du palais en sa tête Mr Habibi Malki de l'USFP (opposition traditionnel).
